ההבדל בין כבשים ועזים במקרא

Difference Between Sheep







נסה את הכלי שלנו לביטול בעיות

ההבדל בין כבשים לעזים במקרא

כבשים נגד תנ'ך עזים.ה כִּתבֵי הַקוֹדֶשׁ מזכיר כי ה יְוֹם יגיע מתי שה 'ירצה נפרד ה כבשים מהעז s, כפי שעושים הרועים, מה שהופך הבדל משמעותי בין השניים. (מתי 25: 31-46)

אבל למה ה הֶבדֵל בין כבשים לעזים? האם ישוע אינו הרועה הטוב?

כן, ישו הוא הרועה הטוב , אבל הוא רועה הכבשים, לא של עזים. (יוחנן 10: 14-16)

וזה ההבדל בין כבשים לעזים?

עזים הן השחמה טבעית כלומר, הם אוהבים לאכול את העלים הרכים של העצים, לנתק את הקצוות ולמנוע את התפתחותם הטבעית. הם אוכלים את העלים, הפראיירים, הגפנים, הגבעולים הצעירים והשיחים, אפילו מתחת לגדילה (הם אוכלים הכל) , ויכולים להתרומם על איבריהם האחוריים כדי להגיע לצמחייה הגבוהה ביותר.

הם מאוד זריזים, עצמאיים ומאוד סקרנים. הם יכולים לשרוד לגמרי בחופש, להסתגל לסביבה ללא צורך ברועה.

כבשים הן רְעִיָה כלומר, הם מעדיפים לאכול דשא, עשבים קצרים ועשבים קצרים, כמו גם קטניות ותלתן.

יש לו אינסטינקט גרגרי, (מנטליות קבוצתית) כבשה המופרדת מהצאן שלה תהיה מאוד נסערת ועצבנית, וכתוצאה מכך עלולה למות. הם צריכים כומר. מכאן המשל של 100 הכבשים. (לוקס 15: 3-7)

אז לאחר שתיארתי בקצרה כמה מההרגלים וההבדלים הקיימים בין עזים לכבשים, אני חושב שזה יהיה מושלם לשקול אם (מבחינה רוחנית) אנחנו כבשים או עזים. ובשביל זה עלינו להעריך בכל הכנות, את התנהגותנו ביחס למערכת היחסים שלנו וכניעה לרועה הטוב שלנו ולאדון ישוע המשיח.

כי על זה מדובר.

יהוה הוא הרועה שלי; לא יהיה חסר לי כלום. במקומות מרעה עדינים זה יגרום לי לנוח; לצד מים דוממים יראו אותי.

זה ינחם את הנשמה; הוא ינחה אותי במסלולי צדק מאהבת שמו.

למרות שאני הולך בעמק צל המוות, לא אפחד מכל רע, כי אתה תהיה איתי; המוט והצוות שלך יעניקו לי נשימה.

אתה מכין שולחן לפני, בנוכחות עושי הצרות שלי; משחו את ראשי בשמן; הכוס שלי עולה על גדותיה.

אין ספק שהטוב והרחמים ילכו אחריי כל ימי חיי, ובבית יהוה אשב ימים ארוכים.

(תהילים 23: 1-6)

עזים באמצע הכבשים מה אתה?

האם ידעת שבחלקים מסוימים בעולם הם נראים זהים? הוא לא בהיר כמו שחושבים ממראה פשוט לפעמים. יש משהו שמדאיג אותי כשאנחנו מסתכלים על המצב הנוכחי שלנו בכנסייה. אני רואה דברים בתוך הקהילה שגורמים לי לבכות.

תן לי להסביר למה אני מתכוון, כי מה שאני מרגיש עכשיו הוא הפרדה בין העזים והכבשים בתוך הכנסייה והבחנה להכיר במה שיש מאלוהים ומה לא.

כשחשבתי על ההבדל בין עזים וכבשים, לא הסתכלתי כל כך על המראה שלהם כמו הרגלי האכילה והנטייה שלהם. כפי שאמרתי קודם, יש עזים שנראות כמו כבשים ולהיפך. מראה לא מספיק. בסופו של דבר, הכל תלוי בדיאטה. כבשים ועזים אוכלים בצורה שונה מאוד.

כבשים ידועות במרעה. הם אוכלים צמחייה כמו עשבים/דשא ירוק, ו כשהם אוכלים, הם אוכלים בגובה הקרקע, כולל שורשים . הם אוכלים מה שעשיר בחומרים מזינים. הם נוטים להיות סלקטיביים יותר במה שהם צורכים.

עזים אוכלות הרבה דברים: עלים, זרדים, שיחים, עוזרד וכו '. הם אוכלים את מה שיש על פני השטח , ולמרות שהן אינן דיסקרטיות בהרגלי האכילה שלהן, מה שנראה אולי כיתרון, מסתבר שזהו חיסרון מכיוון שהרבה מהצריכה שלו דלה בחומרים מזינים ועלולה להכיל חומרים כימיים המוחלים על ידי האדם. בשבילי, זהו דימוי נבואי של מה שקורה כרגע בגוף המשיח .

מרעה משותף עם עזים

ישוע אמר:

אני הרועה הטוב, ואני מכיר את הכבשים שלי, ושלי מכירות אותי, הכבשים שלי שומעות את קולי, ואני מכיר אותן, והן עוקבות אחריי יוחנן 10:14, 27

אנו מכירים אותו על ידי מערכת יחסים איתו. מה זה קשור לתזונה של כבשים ועזים? הכל! אנו חיים בתקופה שאפילו חלק בתוך הכנסייה הם נווטים ולא כמרים. יש הרבה צריכת שטח של מה שנוח לאכול.

אנו משתתפים בדברים בצורה לא דיסקרטית, מה שאומר שאנו אוכלים מבחינה רוחנית את מה שמוצע, לעולם איננו מבחינים אם הוא בריא מבחינה תזונתית וצפוף רוחנית.

במקום להשקיע במה שמחובר היטב ומושרש, עשיר במזונות רוחניים, אנו אוכלים מה שנוח, גם אם יש לו קוצים. חלקם אוכלים צמחייה ירוקה המדברת מבחינה רוחנית כי היא נראית טוב, אך היא כרוכה ברעלים מאדם, דברים שאינם אמיתות יסוד.

קיימת סטייה מהבשורה העשירה של ישוע המשיח באזורים מסוימים. הכנסייה מחולקת לנושאים לוהטים בתרבות של היום שלא אמורים להיות במשא ומתן, ובתוך כך, עזים חודרות לעדר. תקשיב, הרועים לא עדרים עזים. עזים נושאות עזים אחרות. הם לא מכירים את הרועה.

כנסייה, תן לי להיות ברור במשהו. אם אתה כבש ומכיר את הרועה, ישוע המשיח, לא תאכל את מה שמוצע לך. אתה תלך לשורש ותאכל מה צפוף בתנאי הרוח שלך.

לא תהיה מרוצה מהנחת טבע שאינו חלקך. יש לנו בעיה ארוכת שנים לאפשר למנהיג כנסייה אחר לקרוא את התנ'ך וללמוד עבורנו במקום לחפש בעצמנו את כתבי הקודש ולוודא שאף ישו אחר לא יטיף.

הכנסייה חולה כיוון שאנו צורכים מילים דלות תזונה. ישוע מנחה את הכבשים, לא להיפך. פאולוס אמר שרבים יסתלקו מלשמוע את האמת ויסתרו לתוך אגדותיהם (טימותוס ב '4: 4). יש כאלה שמתרחקים מהאמונה בכך שהם מתמסרים לדוקטרינות לא רעות (טימותוס ד 'א: 1).

אתה יודע מה מדאיג אותי בקטעים האלה? הכוונה לאלה שידעו את האמת וחזרו מרצונם לאכול משהו אחר. הם הפכו לעזים. הם הסתפקו בפרטיות של אחר והתפשרו על ירושתם.

אנו חיים בתקופה בה הכרזת דבר אלוהים הבלתי מזוהה דורשת נכונות לצרוך אותה ללא היסוס ולחיות אותה ללא התנצלות. הפתגם הישן אומר: אתה מה שאתה אוכל. יש לנו הזדמנות מצוינת להוכיח שאנחנו כבשים במקום עזים בשעה זו.

יש הפרדה שתתרחש בימים הקרובים. כשהחושך עובר את ידו, הכבשים יגלו את עצמן וישמחו על הידיעה שהם חגגו על מה שהביא מזון רוחני רב, אמת קדושה ואינטימיות עמוקה עם ישוע המשיח.

כבשים אמיתיות חפצות לחיות חיי אלוהים במשיח ישוע ויירדפו בשל כך, בעוד שאנשים רשעים ותחזים ממשיכים מרע לגרוע, שוללים ומתעתעים (טימותוס ג '12). צריך להאכיל אותנו בדשא טוב ולא בשאריות.

כנסייה, אני קורא לך ללכת בעקבות הרועה ולהפוך את דבר אלוהים לארוחה עשירה בחומרים מזינים שלך. הקשיב לקולו, אכל את דברו ועקוב אחריו.

תוכן