משמעות מקראית של מטבעות בחלומות . לחלום על מטבעות מייצג רגשות חיוביים לגבי כוח או משאבים בהם תוכל להשתמש בכל עת שתרצה. שמת לב לעצמך שאתה אוהב משהו בעל ערך שיש לך. ייתכן שאתה מעריץ הזדמנויות או אפשרויות שתמיד זמינות עבורך. ליהנות מהידיעה שיש לך כוח או חופש שתמיד קיים אם אתה רוצה את זה.
בתנ'ך כסף קשור לידע, גאולה, עידון, עבודת אלילים או אפילו ניאוף רוחני. חוץ מזה כסף לפני הגלות ליהודים לא היה חותמת כסף באופן קבוע. הם עשו שימוש בשקלים שלא נטבעו או בכישרונות כסף, שאותם שקלו (Gen. 23:16; Ex. 38:24; 2 Sam. 18:12). ככל הנראה מטרי הכסף ששימשו בתקופתו של אברהם עשויים להיות אתוקןהמשקל, אשר צוין עליהם בצורה כלשהי. ה חתיכות כסף ששילם אבימלך לאברהם (בראשית 20:16), וגם אלה שעבורם נמכר יוסף (37:28), היו כנראה בצורת טבעות. השקל היה הסטנדרט הנפוץ של משקל וערך בקרב העברים עד לתקופה שלגָלוּת. רק פעם אחת מוזכר שקל זהב (1 כרי 21:25). ששת אלפי הזהב שהוזכרו בעסקה בין נעמן לגחזי (מלכים ב 'ה') היו כנראה כל כך הרבה שקלים זהב. פיסת הכסף המוזכרת באיוב 42:11; ג '33:19 (שולי, כבשים) היה העברית _ הקיצית_, כנראה כסף לא נטבע במשקל מסוים בצורת כבשה או כבש, או שאולי יש עליו רושם כזה. אותה מילה עברית משמשת בג'וש. 24:32, אותו מציג וויקליף מאה שנים. אובדן מטבעות שגינת או אספת בתוך הבית שלך קשור לעתים קרובות להישגים או לברכות קלות, במיוחד כשמדובר בעסקים. זה מסמל שאתה אמור להשיג התקדמות מסוימת שתניב פיצוי שימושי אך זמני. למרות שזה אולי לא יהפוך אותך לסלבריטאי בעל שם, עם עבודה קשה והתמדה, הפיצוי הצנוע הזה יכול להיות אבן המדרגה למשהו מונומנטלי. מטבעות זהב מסמלים עושר, או עושר שנצבר, על פי פרשנויות ספרי חלומות. זה לא רק חזון רגיל. יש להניח שאתה נבחר על ידי הגורל, ואתה מצפה להרבה הפתעות נעימות. מטבעות זהב מגלים שאתה חייב להיות מוכן לשינויים תוססים וחיוביים. חלום זה מסמל גם את תחילתה של הרפתקה מסקרנת. חלומות הנוגעים למטבעות הנראים עשויים נחושת נתפסים לעתים קרובות כסימן לכך שאתה עומד להיתקל בתקופה של נוחות והנאה. יתר על כן, זה לא צפוי להצביע על שינוי פלא במצבך. במקום זאת, שינוי זה יכול לקרות באמצעות התרומה של היכולות שלך, מה שאומר שאם תתאמץ קשה ותעשה טוב למען אחרים, הוא יאפשר לך להשתפר ולשגשג. מטבעות מתכת הם בדרך כלל סמל לסיכון פיזי, כגון ספינה, תאונת מטוס או התמוטטות מכוניות בזמן נסיעה לחלום על מטבעות המיוצרים מחומרים שאינם כסף וזהב, כגון נחושת, פלדה וכו ', מסתמן סימן הקשור לאסון בעת נסיעה או הרחק מהגנת ביתך. לראות, להחזיק או להשתמש במטבעות מבריקים במיוחד נתפס לעתים קרובות כסימן מועיל למזל והישג מעולה במסגרת חלום. זה מציין כי בפעילויות שאתה עוסק בהן כעת, סביר שתשיג התקדמות יציבה ותוצאות מועילות. החלום הזה כאשר נראה בחלום, מטבעות שהונפקו לאחרונה מסמלים רווחים כלכליים בלתי צפויים. זה מרמז כי סביר להניח שתרוויח כסף נוסף או משאבים חומריים אחרים מאדם או מיקום בלתי נדיר או בלתי צפוי. חלום זה עשוי להיות בציפייה להתחייבות לנאמנות למטרה מסוימת או ללא כל מטרה שהיא. לחלום על מטבעות עתיקים שניתן לאסוף, בין אם אתה הבעלים שלהם ובין אם אתה רואה אותם איפשהו, מנבא התמודדות עם עבודה מייגעת ומאתגרת. הפעילויות הגוזלות זמן, כגון מילוי מסמכים, מעבר למקומות שונים, צפויות כולן לרדוף אחר מטרה שאליה אתה פועל כרגע. בחינה או מציאת מטבעות ישנים ועתיקים, כגון במוזיאון או באוסף סודי, נתפסים לעתים קרובות כסימן לכך שאתה נמצא או עומד להגיע לתקופה הקשורה להרהור עצמי ולחקירה, מה שאומר שאתה אוסף ידע וממיר אותו לתוך החוכמה. כמה תזכורות מוחשיות לחיי היומיום ראו שינוי קטן לאורך מאות שנים וכך גם מטבעות. פרט לטכניקות ייצור, המטבעות זכו לשיפור קטן בקונספט מימי התנ'ך. ערך הזהב והכסף כאמצעי חליפין היה ידוע ברבים, כמובן, עוד לפני המצאת המטבעות. בברית הישנה אנו מוצאים הפניות לשימוש כזה. עושרו של אברהם נמדד בזהב, כסף ובקר ( דור 13: 2 ). כאשר מתכות יקרות נועדו לשמש כסף הן נוצרו למטילים או טריזים (כגון טריז של אחן יהושע 7:21 ) וטבעות גדולות, קלות להובלה (צרורות הכסף של בראשית 42:35 ). שימוש אחרון זה נשמר במילה קיקאר , או כִּשָׁרוֹן , כלומר עגול או דמוי טבעת. לפני שהומצאו מטבעות בצורות ובגדלים סטנדרטיים, התשלום נקבע לפי משקל. למעשה, התנאים לשלם ולשקול הופעלו במילה אחת שקאל . מהפועל הזה אנו מקבלים את המילה שקל (או ליתר דיוק, שֶׁקֶל ), שבא לציין משקל קבוע במקצת של 12 עד 14 גרם. בזמן שלמה נעשה שימוש במשקל אבן סטנדרטי, חלקם עם כתובות ערכים, כדי לקבוע את שווי המתכות היקרות בעסקאות חליפין. שלמה הזהיר מפני תרגול של רמאות על ידי שימוש ביותר מקבוצת משקולות אחת (משלי 20:23). הרודוטוס הקצה במדויק את המצאת המטבעות לליאדים, אומת סוחרים קטנה אך עשירה במערב אסיה הקטנה. המטבעות הראשונים, שהוטבעו בערך בשנת 640 לפני הספירה, הוכו באלקטרום, סגסוגת טבעית של זהב וכסף, שנחשבה במקור כאלמנט בפני עצמו. עד מהרה נעשה שימוש בזהב בלבד; כסף הגיע בתקופה של קרוזוס (אמצע המאה השישית לפני הספירה). למטבעות הזעירים הללו היו סגנונות דומים, בעלי חיה גסה (לרוב אריה) או עיצובים גיאומטריים מצד אחד, והתרשמות עמוקה או שקועה מצד שני. כאשר, בשנת 547 לפני הספירה, כורש לקח את סרדיס, וכל אסיה הקטנה הפכה לרכוש פרסי, הפרסים ראו במהירות את יתרונות המטבע. דריוס הראשון (Hystaspis) (521-486 לפנה'ס) הציג את הדאריק הזהב, שאולי נקרא על שמו, ואת מקבילו הכסוף, מאות שנים . מטבעות אלה היו הראשונים שתיארו בן אדם (המלך המנפיק). ה דריק מוזכר בברית הישנה בעזרא ב ': 69 ובדברי הימים א', ז ', וכנראה שזה המטבע המוזכר בעזרא ח': 27 ובנחמיה ז: 70-72, אם כי משתמשים במילים שונות. כמו כן, השקל של נחמיה 5:15 עשוי להתייחס ל מאות שנים . אלה הם ההתייחסויות היחידות למטבעות מהברית הישנה. בסוף המאה החמישית לפני הספירה מטבעות הופקו בעזה, בערדוס, בצור ובצידון, אך לפרסים מגיע הקרדיט על הכנסת מטבעות לישראל. מטבעות כסף קטנים, אולי נטבעים מקומיים, קיימים עם המילה יהוד , השם הפרסי של מחוז יהודה, כתוב בארמית. אלה נפגעו במאות החמישית והרביעית לפני הספירה. מטבע אחד בעל עניין מיוחד מראה ראש מזוקן בקסדה קורינתית על הצד הפנימי, ואלוהות על כספרו בצד האחורי. מאחר ועיבודו של אל עם כבוש על מטבעות מקומיים היה מנהג פרסי נפוץ, בדרך כלל סבורים כי אלוהות זו אינה אלא ייצוג פרסי של אלוהי היהודים (המבוסס, אולי, על חזון יחזקאל), ולכן ייחודי במטבעות . נדירות המטבע מעידה על חוסר הפופולריות שלו ביהודה. עם כניסתו של אלכסנדר השלישי (הגדול) הגיע תקן המטבעות בעליית הגג, המורכב מ דרקמה . אלכסנדר הקים עשרות מנטות ברחבי האימפריה שלו. עכו, שנקראה מאוחר יותר Ptolemais, הפכה למנטה של שיניים של Pales. המטבעות של אלכסנדר הפכו לסטנדרט במשך מאות שנים. על הצד הפנימי שלו דרקמה ו tetradrachma הוצג הרקולס (או אלכסנדר כהרקולס), וההפוך בתמונה זאוס יושב. המנהג הישן כבר של הצבת סימן מנטה בצד האחורי נמשך. האגדה הרגילה כללה אלכסנדרו כלומר, הכסף של אלכסנדר. איכות המטבעות הללו הייתה מצוינת; הם היו פופולריים ולעתים קרובות זייפו. השליטים התלמוסיים והסלוקיים הבאים המשיכו להשתמש בסגנונות ומשקלים דומים. השליט היהודי המוקדם ביותר שהכה מטבעות היה אלכסנדר ינאי (ינאי) 104-78 לפנה'ס. מסיבות של תלות פוליטית ותנאים כלכליים ירודים, מטבעות אלה הושחתו רק בארד. מטבעות כסף יהודיים לא יוצרו עד למרד היהודי הראשון, 66-70 לספירה. מטבעות יהודיים מעולם לא יוצרו בזהב. הן בסגנון והן במשקל המטבע הראשון של ינאי היה דומה למטבע קודם שנפגע בירושלים בין השנים 132-130 לפנה'ס. על ידי השליט הסלאוקי אנטיוכוס השביעי (צידטים). הוא היה מעט קטן יותר מאשר סנט של ארצות הברית ונשא שושן על הצד הקדמי, עם עוגן בצד האחורי. למטבעות של ינאי היו כתובות בעברית וגם ביוונית. החשמונאים שמרו על הכתב העברי על מטבעות, כיותר קלאסית, אם כי פחות נפוצה, מהארמית המדוברת. הורדוס הגדול (37-4 לפנה'ס) הראה את רצונו לחזק יסודות זרים ביהודה באמצעות מטבעותיו. נעשה שימוש רק בכתובות יווניות, מנהג שהועתק על ידי בניו. האופי הצבאי של שלטונו מופיע גם על מטבעותיו בסמלים כמו מגנים, קסדות וספינות מלחמה. אף על פי שבדרך כלל זהיר לא לפגוע בנתיניו היהודים, הורדוס יצר את המטבע היחיד שאי פעם ייצר יהודי עבור יהודים המתארים דבר חי (בניגוד לציווי השני). במטבע הברונזה הקטן נשאה דמותו של נשר-כנראה אותה דמות נשר, שהוקמה על תקן בסגנון רומאי בחצר בית המקדש, שגרמה להתפרעות בסוף שלטונו של הורדוס. אם כן, נוכל לתארך את המטבע הזה בערך בזמן לידתו של ישו - 5 או 4 לפני הספירה. ארכלאוס (יהודה, שומרון ואדומאה), אנטיפס (הגליל ופריה), ופיליפ (איטוראה, טרכוניטיס וטריטוריות אחרות) המשיכו לטבוע מטבעות ארד בגדלים שונים, כולם נושאים את שמו של קיסר ושלהם. מאוחר יותר הראודס הראה פחות ופחות טעם יהודי על המטבעות שלהם, והעדיף לחקות מטבעות רומאים. תוכןמשמעויות חלומות אחרות על מטבעות
איבוד מטבעות
מטבעות זהב
מטבעות נחושת
מטבעות מתכת
מטבעות מבריקים
עשוי להיות קשור לבעיות עסקיות כמו גם פרטיות.מטבעות חדשים
מטבעות ישנים
מטבעות של התנ'ך