פירוש תורני של דבורים

משמעות מקראית של דבורים. דבורים בתנ'ך.

הדבורה תמיד נהנתה ממוניטין מצוין, ובתקופה המקראית העתיקה ביותר , מתיקות הדבש שלו והלהט של עבודתו כבר הושבחו. אנו מוצאים יותר מ -60 התייחסויות ישירות או עקיפות לחרק הקטן הזה בברית הישנה, ​​והברית החדשה מזכירה אותו על יוחנן המטביל ובאפוקליפסה.

אבות הכנסייה קשרו את הדבורה ברציפות עם הפועל האלוהי, והפכו אותה לסמל של סגולות נוצריות, ובימי הביניים יש שפע בדימויים המייצגים אותה עם הכוורת שלה במטאפורה של החברה.

הדבורה, הינופנה של משפחת אפואיד, היא בין החרקים הוותיקים ביותר שידועים בחיי היבשה. המאפיינים שלו גרמו לו להופיע במקרא בהזדמנויות רבות, מה שהופך את הדבורה לחיה מיוחסת של בית החיות המקראי. כל הפניות המקראיות משותפות ומדגישות את הרעיון הזה של עבודה מתמדת ושפע שחרק קטן זה עם בטן מפוספסת מייצג.

הדבורה, במיוחד עם הכוורת שלה, היא החיה המעוררת או מיוצגת בתדירויות המקראיות בתדירות הגבוהה ביותר כמטאפורה לחברה האנושית ההופכת את פעילות החמדנות של עובדיה למודל סגולה. סגולה מלווה גם במקור לשפע שאין שני לו, שפע עשיר כמו יפה ומתוק, בדמות ההווה בגן עדן.

לדוגמה, ספר דברים מתאר את הארץ המובטחת כ ארץ דבש ; לספר של סֵפֶר שֵׁמוֹת , זו ההבטחה לישראל על ארץ שזורמת איתה חלב ודבש , ביטוי שחוזר על עצמו מספר פעמים בברית הישנה ומעיד על חשיבותו של תוצר הכוורת באותם ימים מקראיים קדומים.

ה תהילים לתאר גם את המילה ואת שיפוטיו של אלוהים כ אטרקטיבי יותר מזהב מזהב עדין; מתוק יותר מדבש, יותר ממיץ חלת דבש. לפיכך, דבש שנוצר על ידי דבורים נחשב כמביא חיים, אך גם לראיה, במיוחד בתקופות קשות.

נזכיר כי יהונתן ב ספר שמואל הראשון , שלא היה מודע לאיסור האכילה שהטיל שאול, טעם של דבש בר ועיניו בורקות. חיים, ראייה. האם הדבש יהיה מזון אלוהי כמו ארצי כמו רוחני?

הדבורה תמיד נהנתה ממוניטין מצוין ובימי התנ'ך הקדומים מתיקות הדבש שלה והלהט של יצירתה כבר הושבחו. אנו מוצאים יותר מ -60 התייחסויות ישירות או עקיפות לחרק הקטן הזה בברית הישנה, ​​והברית החדשה מזכירה אותו בקשר עם יוחנן המטביל ובהתגלות.

אבות הכנסייה כל הזמן קשרו את הדבורה עם הפועל האלוהי, והפכו אותה לסמל של סגולות נוצריות, ובימי הביניים יש שפע בדימויים המייצגים אותה עם הכוורת שלה במטאפורה לחברה.

משמעות הדבורים בבית

כפי שאתה יודע, החרקים האלה ידועים בעבודת הצוות הנהדרת שלהם, בזכות היותם תומכים וחרוצים, כך שאם הם חוזרים הביתה זה כי הם מודיעים שבקרוב הכלכלה שלך תגדל, למרות שזה גם אומר שאתה תהיה עם יותר עבודה ואחריות, מזל טוב !.

דבורים בבית: יש לך חלת דבש?

אם ראית פעם את בית הדבורים, אתה יודע שיש להן צורה משושה, המסמלת את איחוד האלוהות עם הארץ דרך הלב, שכן פעולותיך תואמות את טובת הכלל, מדהימה!

דבורים בבית: ערך מספרי

חרק זה מיוצג עם מספר 6, שכמו חלת הדבש שלו מתייחס למשושה ולאות האלפבית העברי Vav, המייצג את הצורך לשמור על אני עם הרצון האלוהי, כי רק כך תוכלו להשיג את הרוחני שלווה שתמלא את המעבר שלך בחיים במתיקות.

דבורים בבית: דבש הוא קסם

בשל הקשר שלה עם אלוהות ודברים ארציים, פרי עבודת הדבורים משמש לטקסי קסם, במיוחד כדי להביא מתיקות למערכות יחסים ומצבים המתעוררים בחייו של אדם, רק היזהר. אל תבלבלו אותם עם צרעות, כיוון שהם מתכוונים להיפך מאלה, שהם רק יוצא מן הכלל, כיוון שחרקים קשורים בדרך כלל לאנרגיות נמוכות.

הדבורה לעזרת הקדושים

למרות שחייו של יוחנן המטביל תמיד תוארו כמחמירים מאוד, הבשורה על פי מתיוס הקדוש מתאר את היום יום של קרוב משפחה זה של ישו בצורה כזאת: לג'ון היה חלוק של שערות גמלים וחגורת עור, וניזון מארבה ודבש בר.

למעשה, בטקסטים המקראיים, הדבורה מספקת לקדושים כמעט את כל הדרוש לחייהם האמיתיים. ובגלל מקור חיים זה, גרגורי מניסה היה משתמש במטאפורה של הדבורים המעופפות מעל האחו כדי לעורר את המילים בהשראת אלוהים, כל אחת משחררת את הפרחים האלה כדי לקבל ממנה את הצוף ולשמור אותה בליבה בלי להשתמש בעוקץ שלה. .

בנוסף למקור מזון טבעי, דבורים גם כתבי הקודש זוכים לשחרר את הפועל האלוהי.

אי אפשר לשכוח שגם אמברוז הקדוש ממילאן, מילדותו, נקשר גם הוא לדבורה. יילוד ובעריסתו, נאמר כי נחיל דבורים כיסה את פניו של הילד וכי הן אף נכנסו לפיו.

לאחר שהדבורים התרחקו והותירו את הילד ללא פגע להפתעתו הגדולה של אביו, הוא קרא: אם הילד הזה חי, זה יהיה משהו גדול. בפרק זה, אמברוז הקדוש ממילאנו יהפוך למגן הקדוש של כוורנים.

חיה דו צדדית

עם זאת, למרות שהתנ'ך משבח בהזדמנויות רבות, הפאר של המילה, מתוק כמו דבש מדבורים, אכן העוקץ של חרקים אלה יכול לגרום גם לכאב משמעותי.

זה ידגיש את סנט ברנרד כאשר משווים את המשיח עם הדבורה בשל מתיקותה, אך גם בשל העוקץ שלה, שיגרום לעקיצה מרה לאלה שלא הלכו אחר דברו ויכנעו לשיפוטו.

הספר של הִתגַלוּת מבקש גם להדגיש את האמביוולנטיות הזו: לקחתי את הספר הקטן מידו של המלאך ואכלתי אותו: בפי היה מתוק כמו דבש, אבל כשסיימתי לאכול אותו נהיה מריר בבטן. דבורה, מקור למתיקות ולחיים, אך גם גורמת למרירות.

בהחלט, הדבורה מציגה בטקסטים המקראיים בניגוד בולט את מקור העושר והחיים שאין כמוהם, מורשת חיונית ורוחנית המתאימה להגן עלינו מפני היעלמותם הצפויה של החרקים הקטנים האלה כל כך אהובים בתנ'ך.

הפניות המקראיות לחרק זה קשורות בדרך כלל לדבורי בר. התיאור של כנען כאדמה הזורמת בחלב ודבש מעיד כי מאז ימי קדם היו הרבה דבורים בארץ ההיא. (דוגמה 3: 8) האקלים החם ושפע הפרחים ממשיכים להפוך אותה לאדמה אידיאלית לדבורים, כך שגידול הדבורים פופולרי מאוד כיום. מבין יותר מעשרים אלף מיני הדבורים הידועים, כיום תת -המין הנפוץ ביותר בישראל הוא דבורה אפלה הנקראת Apis mellifica syriaca.

הדבש שג'ונתן אכל במהלך מסע צבאי היה ביער, והכוורת כנראה על עץ חלול. (1Sa 14: 25-27.) דבורי הבר של בקעת הירדן סיפקו הרבה ממזונו של יוחנן המטביל. (הר 3: 4.) הדבורים לא רק מייצרות את הכוורות שלהן על עצים, אלא גם חללים חלולים אחרים, כגון נקיקי סלע וקירות. (דברים 32:13; ש '81:16).

דברי השופטים 14: 5-9 העלו כמה שאלות. שמשון הרג אריה, וכשחזר, מצא נחיל דבורים בגופת האריה והדבש. הסלידה החזקה של רוב הדבורים מגופות וגופות היא ידועה.

עם זאת, הסיפור אומר כי שמשון חזר לאחר זמן מה או, לפי הטקסט העברי המקורי, לאחר ימים, ביטוי שיכול להתייחס לתקופה של עד שנה. (השווה 1Sa 1: 3 [בטקסט העברי הביטוי משנה לשנה הוא ממש מימים לימים]; השווה גם ל- Ne 13: 6.) הזמן שחלף הספיק לחרקים, ציפורים או נבלות אחרות לצרוך את רוב את הבשר, ולשמש העזה לייבש את השאר.

זה גם מוכיח שהעובדה שנחיל הדבורים לא רק יצר את הכוורת שלו בגוף האריה, אלא שהוא גם ייצר די הרבה דבש.

אכזריותו של נחיל דבורים נסער משמשת לתיאור האופן שבו האמוראים השליכו את הכוחות הישראלים מתחום ההררי שלהם. (מז. 1:44.) בעל המזמור משווה את אומות האויב עם נחיל דבורים שתוקף ואומר שהן נשמרו במרחק על ידי אמונה בשם יהוה. (סל 118: 10-12.)

הנביא ישעיהו ניבא את פלישת הארץ המובטחת מבחינה גרפית על ידי צבאות מצרים ואשור, בדומה לחייליו לנחלי זבובים ודבורים שאליהם יהוה אלוהים 'שורק' ללכת להתיישב על עמקים סוערים ונקיקי סלעים.

(ישעיהו ז: 18, 19) 'שריקה' זו אינה מרמזת כי זהו מנהג אמיתי של כוורנים, אלא רק מצביע על כך שיהוה מושך את תשומת ליבם של מדינות התוקפנים אל ארץ עמו.

שתי נשים מהתיעוד המקראי נקראו דבורה (כלומר: דבורה): אחות רבקה (ג '35: 8) והנביאה ששיתפה פעולה עם השופט ברק בתבוסתו של המלך הכנעני ג'אבין. (ה '4: 4)

תוכן

• משמעות הדבורים בבית
• דבורים בבית: יש לך חלת דבש?
• דבורים בבית: ערך מספרי
• דבורים בבית: דבש הוא קסם
• הדבורה לעזרת הקדושים
• חיה דו צדדית

• פירוש תורני של השם מלני
• פירוש תורני של המספר 3
• המשמעות המקראית של דביבון
• משמעות מקראית של חמניות
• ניחוחות תנ'ך ומשמעותם הרוחנית
• 777 משמעות מקראית, מספר אלוהים