חגורת אוריון משמעות רוחנית?
משמעות רוחנית של כוכבים . אוריון הוא הידוע ביותר קבוצת הכוכבים בשמיים . זה ידוע גם בשם צַיָד . העתיק מצרים התקשרתי אליה אוסיריס . הכוכבים שלו בהירים מאוד וניתן לראות אותם משתי ההמיספרות. זה גורם לזה להיות מוכר ברחבי העולם. היא, בעיקר, א קבוצת הכוכבים החורפית של האזור הצפוני של הפלנטה. בחצי הכדור הדרומי הוא נראה לעין במהלך הקיץ.
היא מתחילה לראות את עצמה בחצי הכדור הצפוני בימים האחרונים של אוגוסט, שעתיים לפני עלות השחר, בערך בארבע לפנות בוקר. בחודשים הבאים, צפויה הופעתו בעוד שעתיים בכל חודש, עד שהוא נראה כמעט בן לילה במהלך חודשי החורף.
לכן הוא נמצא בתוך קבוצות הכוכבים החורפיות של חצי הכדור הצפוני של כדור הארץ. קבוצת הכוכבים היפהפייה הזו לא נראית רק לתקופה של כ -70 יום בשמי הלילה בחצי הכדור הצפוני. זה מאמצע אפריל עד אמצע אוגוסט. היא ממוקמת ליד קבוצת הכוכבים של נהר Eridanus ונתמכת על ידי שני כלבי הציד שלה בשם Can Mayor ו- Can Menor. במקביל, הוא נראה מול קבוצת הכוכבים של מזל שור. הכוכבים העיקריים היוצרים את קבוצת הכוכבים הזו הם בטלג'וז, שהוא ענק אדום בקוטר מסיבי פי 450 משמש.
מכוכב זה למיקום השמש שלנו, קוטרו יגיע לכוכב הלכת מאדים. ואז יש ריגל, שהיא גדולה פי 33 מהשמש שלנו. זהו הכוכב הבהיר ביותר בקבוצת הכוכבים, מקרין פי 23,000 יותר אור מהשמש שלנו. ריגל הוא חלק ממערכת כוכבים משולשת, שהכוכב המרכזי שלה הוא ענק ענק, כחול בהיר מאוד. יחד עם זאת, לכוכב זה טמפרטורת פני השטח של 13,000 מעלות צלזיוס. לקבוצת הכוכבים הזו יש ענק כחול נוסף בשם Bellatrix שהוא הכוכב השלישי בהיר ביותר בגלגל המזלות. יש בו גם שלושה כוכבים מפורסמים המכונים חגורה של האנטר או שלושת המרים, או שלושת החכמים. אלה נקראים מינטקה, אלניטק ואלנילם.
אוריון בתנ'ך
התנ'ך מספר לנו על קבוצת הכוכבים הזו בכמה קטעים. הפעם הראשונה שהוא מוזכר היא בספר איוב, שנכתב על ידי משה בערך בשנת 1500 לפני הספירה (איוב ט: ט ו -38: 31) . הוא מוזכר גם ב (עמוס 5: 8) . התנ'ך מרמז גם הוא, בכמה קטעים, כי לכיוון צפון הוא המקום של חדר האלוהים.
הטקסטים הראשונים מבין אלה שהיינו רוצים להראות לכם הם הדברים הבאים: גדול יהוה וראוי לשבחו בעיר אלהינו, בהר הקדוש שלו. פרובינציה יפה, שמחת כל הארץ היא הר ציון, בצד הצפוני! עירו של המלך הגדול! (תהילים 48: 1,2) .
בטקסט זה מתייחסים בעיקר לירושלים החדשה, שהיא בירת היקום ושם נמצא כסא האלוהים. ירושלים השמימית היא הר ציון שנמצא מבחינתנו אסטרונומית מצידי הצפון. הקדמונים הגדירו את הצפון כנקודה קרדינלית כלפי מעלה, בניגוד לאופן שבו אנו עושים היום.
בואו נראה כיצד השליח פאולוס מבהיר לנו, בהשראת האלוהים, שכמות ציון איננה ירושלים הארצית, אלא השמימית שבה נמצא מקום מגוריו של אלוהים ומלאכי כוחו. אתה, לעומת זאת, ניגשת להר ציון, עירו של האל החי, ירושלים השמימית, חברת אלפים רבים של מלאכים (עברים יב, כב).
עלינו לציין כי נקודה קרדינלית אוניברסלית זו היא המקום בו נמצא כס המלכות האוניברסאלי של אלוהים. באותן מילים של המלאך שנפל, כאשר רצה להעמיד את עצמו במקום האלוהים כדי לעבוד אותו, הוא גילה עובדה זו. בנשיפתו העצמית החמדנית ומלאת הגאווה המתנשאת אמר: אני אעלה לגן עדן.
בגובה, על ידי כוכבי האלוהים אעלה את כסא שלי ובהר העדות אשב בקצות הצפון; בגבהים אני ארים את העננים ואהיה כמו הגבוה ביותר (ישעיהו 14: 13,14).
כשאנחנו הולכים לספר הנביא יחזקאל, בפרק הראשון שלו, נוכל להעריך את החזון שהיה לנביא על ירידתו של אלוהים, במרכבתו הקוסמית, לעיר ירושלים כדי לשפוט תחקיר על עמו, כתוצאה מהכפירה שבה היו שקועים. אך בפסוק 4 של אותו פרק אנו יכולים להעריך את הכיוון שממנו בא אלוהים לשפוט את עמו. שם נאמר שיהוה מגיע על כסאו לכיוון הצפון.
אך מוזר לציין שהוא נכנס לעיר דרך השער המזרחי או המזרחי ושהוא פרש מאותו מקום (ר 'יחזקאל י', 19; 11:23). אבל יחזקאל אומר לנו שכשכבודו של אלוהים יחזור שוב הוא ייכנס דרך השער המזרחי (יחזקאל 43: 1-4; 44: 1,2).
יש טקסט בספר איוב, שכתב משה לפני למעלה מ- 3500 שנה. לטקסט הזה יש גילויים מדעיים גדולים, הרבה לפני שהמדע המודרני לקח קרדיט לגילוי עובדות מדעיות אלה שכבר נחשפו בתנ'ך. באותו קטע נאמר שכדור הארץ נמצא במצב של חוסר משקל הרבה לפני שהתגלו חוקי הכבידה האוניברסליים. ט
האמונה של אנשי המדע עד המאה ה -16 הייתה שכדור הארץ שטוח ומוחזק על פילים מעל צב המונח בלב ים. אבל הטקסט הזה אומר שכדור הארץ נתלה על שום דבר, כלומר בחלל ריק, במצב של חוסר משקל. בואו נסתכל על הטקסט: הוא מרחיב את הצפון מעל החלל, לא תולה את כדור הארץ על כלום. (איוב כז: ז).
אבל הפרט שמעסיק אותנו כאן הוא השבר שאומר: הוא מרחיב את הצפון מעל החלל. שוב כאן אנו מתבוננים באזכור הצפון, שהוא כיוון כס כס האלוהים בחלל החיצון. אבל שם אומרים שהצפון ביקום מתפשט על החלל. כאשר אנו הולכים לנתוני האסטרונומיה המודרנית, השמש שלנו עם כל המערכת שלה בתנועה, בתוך הגלקסיה שלנו, עוברת מסלול של 30,000 שנות אור, עם מהירות תרגום של 250 קמ'ש.
אבל המסלול של מסלול זה כה עצום עד שנראה כי הוא עובר קו ישר לחלוטין לצפון. במילים אחרות, השמש שלנו נוסעת בחלל עם כל כוכבי הלכת שלו בקו ישר לכיוון הצפון, בכיוון קבוצת הכוכבים של הרקולס.
זה קורה במהירות של 20 קמ'ש, ומגיע למרחק המרשים של 2 מיליון קילומטרים ביום. אך על פי בדיקות האסטרונומיה המודרנית, כיוון צפון זה, אליו מועדות התנועה הליניארית לכאורה של מערכת השמש שלנו, ריק כמעט מכוכבים, בהשוואה לנקודות הקרדינליות האחרות באזורי השמים. אבל לאוריון יש תחום מאוד מוזכר ובולט בשנים האחרונות. המקום או האובייקט הזה הוא הערפילית שמערך הכוכבים הזה מכיל בתחומים שלה.
ערפילית אוריון התגלתה כלאחר יד, בשנת 1618 לספירה, על ידי האסטרונום זיסאטוס, כאשר ערך תצפיות על שביט זוהר. למרות שנאמר גם שזה היה אסטרונום צרפתי ולא הישועי זיסאטוס שגילה אותה בשנת 1610, וכי זיסאטוס היה רק הראשון שכתב עליה מאמר. נכון לתאריך זה ערפילית זו נחקרה רבות, על ידי אסטרונומיה. וידוע שהיא ממוקמת בתוך הגלקסיה שלנו, 350 פרשות מהשמש. פרסק שווה ל- 3.26 שנות אור.
שנת אור שווה ל 9.46 מיליארד קילומטרים. אז 350 פרסקים אלה יהיו 1,141 שנות אור; אשר לקח קילומטרים ליניאריים ייתן לנו את הנתון של 10,793, 86 מיליארד קילומטרים משם. אך כזכור הטקסט של (איוב כז: ז), בנוגע לריקנות, סקרן לציין את התגליות שגילתה הקהילה האסטרונומית הבינלאומית ביחס לתנאים הקיימים בערפילית זו. כעת אצטט את המידע של ספר אסטרונומיה מאת המו'ל הסובייטי מיר, שנכתב בשנת 1969, וזה מגלה משהו מרשים:
הצפיפות הממוצעת של ערפילית הגז הזו, או כפי שאומרים לעתים קרובות, מפוזרת נמוכה פי 10 עד שבע עשרה מצפיפות האוויר ב 20 מעלות צלזיוס. במילים אחרות, חלק מהערפילית, בנפח של 100 קילומטרים מעוקבים, היא תשקול מיליגרם! החלל הגדול ביותר במעבדות צפוף פי מיליונים מערפילית אוריון! למרות הכל, המסה הכוללת של המבנה הענק הזה, שראוי יותר משביטים בשם 'שום דבר גלוי' הוא עצום.
בגופם של ערפילית אוריון, ניתן ליצור כאלף שמשות כמו שלנו או יותר משלוש מאות מיליון כוכבי לכת דמויי כדור הארץ! […] כדי להמחיש טוב יותר את המקרה הזה, נציין שאם נצמצם את כדור הארץ למידותיו של ראש סיכה, אז בסולם זה ערפילית אוריון תתפוס נפח בגודל של כדור הארץ היבשתי! (ו. זיגואל, אוצרות הפירמה, ע'ד מיר. מוסקווה 1969, עמ '179).
במילים אחרות, היחס יהיה כדלקמן: ראש סיכה הוא לכדור הארץ, כפי שכדור הארץ הוא לערפילית אוריון. לכן, אם מקום מגוריו של אלוהים נמצא בצידי הצפון בשמיים, והוא הרחיב את הצפון מעל החלל, והאזור הריק ביותר של השמים הוא לכיוון ערפילית אוריון. כאשר אנו מקשרים את התנ'ך לאסטרונומיה, נראה שהכל מעיד על כך שמקום כסאו של אלוהים ממוקם בכיוון קבוצת הכוכבים אוריון.
תיאוריית המתאם של אוריון
מאז 1989 התפרסמה ההשערה המפורסמת בדבר המתאם של אוריון לפירמידות מתחם גיזה. תיאוריה זו נוסחה על ידי הבריטי רוברט באבל ואדריאן גילברט. הפרסום העיקרי בנושא זה הופיע בכרך 13 של דיונים באגיפטולוגיה. תיאוריה זו מצביעה על התאמה בין מיקומן של שלוש הפירמידות של מתחם רמת גיזה במצרים לבין מיקומן של שלושת הכוכבים של חגורת אוריון. אך על פי תומכי התיאוריה הזו, המתאם הזה נועד על ידי בוני הפירמידות.
זה בוצע על ידי אותם אדריכלים, מתוך התחשבות שמבנים עצומים אלה, שהתמקדו בכיוון שלהם לכוכבים, שהיו אלי התרבות הפגאנית של העולם המצרי הקדום, יקלו על מעבר הפרעונים לחייהם של אלים לאחר מותו בעולם הזה. לדבריהם, מתאם זה מתרחש במבט מצפון הפירמידות של גיזה לדרום. המתאם הזה חורג מצירוף מקרים פשוט. לשלוש הפירמידות הללו המכונות Chephren, Cheops ו- Micerinos, המתוארכות בזמן השושלת המצרית הרביעית על ידי ארכיאולוגים ואגיפטולוגים, יש יישור מושלם ביחס לשלושת הכוכבים של חגורת אוריון.
למרות הממדים העצומים של שלוש הפירמידות הללו, דיוק היישור שלהם לשלושת הכוכבים של חגורת אוריון מרשים באמת. נכון לעכשיו זה לא מדויק במאה אחוז. כוכבי חגורת אוריון יוצרים זווית השונה בכמה מעלות מזו שנוצרה על ידי הפירמידות. באובל גילה שתעלות האוורור של הפירמידה הגדולה מכוונות לכוכבים. אלה מהדרום הצביעו על הכוכבים של קבוצת הכוכבים אוריון והכוכב סיריוס. מחדר המלך ערוץ זה הצביע ישירות על הכוכב המרכזי של חגורת אוריון, שייצג את האל אוסיריס עבור המצרים. ומחדר המלכה הצביע ישירות על כוכב סיריוס, שייצג את האלה איסיס.
אך לדבריהם, תעלות האוורור הצפוניות הצביעו מחדר המלכה אל הדוב הקטן, ומתא המלך אל הכוכב אלפא דרקוניס או תובן, הכוכב שסימן לפני כ- 4800 שנה סימן את הצפון. כך גם האגפטולוג ג'ון אנתוני ווסט בשיתוף עם הגיאולוג רוברט שוך, אמר כי לפני 12,000 שנה, הספינקס של גיזה נבנה כמייצג את השמים של אותה תקופה וממוקם בהתייחס לנקודת האביב של כדור הארץ, שהצביע ישירות לכיוון קבוצת הכוכבים של אריה. הם טוענים כי צורתו המקורית של הספינקס המצרי הייתה לחלוטין אריה המייצג על פני כדור הארץ את קבוצת הכוכבים של אריה בשמים.
הם אומרים כי הספינקס התדרדר כתוצאה ממי הגשמים, בזמן הקרחון האחרון, שתחילתה בשנים שבהן הסהרה לא הייתה מדברית, אלא הייתה גן טבעי יפהפה, שבו תמיד ירד גשם בסביבות 10,500 לפני הספירה. , בשיתוף פעולה עם הארכיאואסטרונומיה, הגיע למסקנה שאם חושבים את השינויים הקדם של חגורת אוריון, לאורך מאות שנים, ניתן לראות שהייתה תקופה שבה שלושת הכוכבים הללו היו מיושרים באופן מושלם ביחס לשביל החלב, כפי שהפירמידות היו ביחס לנהר הנילוס. רוברט באבל מציג חישובים אלה בספרו 'המסתורין של אוריון'. הוא משער שזה קרה בשנת 10,500 לפני הספירה
על פי השערתו, הוא אומר שזו הייתה השנה בה נבנתה חברת בנייה כה אדירה, אך בנייתה החלה בתקופה היסטורית מאוחרת יותר. בדרך זו רוברט באובל הולך רחוק יותר, בהשערות ההגיוניות שלו, וקובע שכל שאר הפירמידות שנבנו בארץ הנילוס הן חיקוי של הכוכבים האחרים בשמיים. הוא קובע בתיאוריה שלו שהרעיון שבו מצרים ראו את הזמן היה מחזורי. הוא מוסיף כי הם נשלטו על ידי חוקי הסדר הקוסמי. היה להם מקסימום שאמר: כמו למעלה, למטה. מכאן חיקויו בפרופורציה של קנה המידה הארצי של כל מה שהיה בשמים.
במקומות בהם בוובל והארכאו -אסטרונומיה טועים זה בתאריך התאריך של בניית הפירמידות והספינקס של המתחם המונומנטלי של גיזה. החישוב שלו לשנת 10,500 לפנה'ס, הוא הגיוני לחלוטין במתאם הזה של מונומנטים וכוכבים ארציים ומערכות כוכבים שמימיות, כאשר נלקחים בחשבון מידת שיווי השוויון לאור 23 מעלות הנטייה המשוערות שיש לציר הדמיוני של כדור הארץ , ביחס למישור המשווני של מערכת השמש שלנו. אם חושבים שתמיד זו הייתה זווית הנטייה של ציר כדור הארץ, ל -10,500 השנים שלפני ישו יש את כל ההיגיון של ההיגיון המדעי.
אבל מה שבאובל והאחרים התומכים ב -10,500 השנים האלה לא נחשב הוא שלא תמיד היה לכדור הארץ הבדל זה בנטיית הציר הדמיוני שלו ביחס לקו המשווה של מסלול מערכת השמש. אבל היום כולנו יודעים, או צריכים לדעת שארבע עונות השנה הן כתוצאה מהטיה של ציר כדור הארץ, וכי אם הייתה לה זווית של תשעים מעלות, ביחס לקו המשווה של מסלול מערכת השמש, שם לא יהיו ארבע העונות השנתיות שיש לכדור הארץ. זה ייתן לכדור הארץ אקלים מושלם, יציב ואחיד של אביב נצחי ללא סתיו, קיץ או חורפים קשים.
זה היה המצב שהיה לכדור הארץ לפני אירועי המבול האוניברסאלי, המסופר בספר בראשית 7 ו -8 עד לפני שהמבול האוניברסאלי התרחש האקלים של הפלנטה שלנו היה מושלם ואין עונות השנה כפי שיש לנו. כיום, כתוצאה מנטיית צירו. נטייה זו התרחשה כתוצאה מהכוחות הרותניים החזקים שהניעו את הגלובוס לרגל הצפת המים בתקופת נח. אירוע זה קרה לפני 4361 שנים עד 2014, שכן על פי הכרונוג'נאלוגים של התנ'ך המבול התרחש בשנת 2348 לפני הספירה.
אם באוואל, ארכאו -אסטרונום, גיאולוגים ואגיפטולוגים יתייחסו לעובדה זו של הנטייה של 23 מעלות של הציר הארצי, שקשורה לקדמות השוויון, ביחס למה שהתנ'ך מספר על המבול ועל זה שהם אומרים בזמן הקרחון האחרון, הם היו מבינים שלפירמידות אין יותר מ -5,000 שנות בנייה ולכן הן היו חופפות לתאריך התאריך שלהן לפני 4,500 שנים ולא עם 10,500 לפני הספירה. כלומר, ניתוח זה יגרום לארכיאאוסטרונומיה להבין שיש הוא הבדל של אלפי שנים של טעות בחישובים שלהם, על ידי הזנחת עובדת נטיית ציר כדור הארץ ביחס לנתוני המבול האוניברסלי של בראשית.
התנ'ך אומר את הדברים הבאים: כל עוד כדור הארץ נשאר, הזריעה והכיסוח, הקור והחום, הקיץ והחורף, והיום והלילה לא יפסקו. (בראשית 8:22) זו הייתה רק התוצאה הפיזית, האקלימית והגיאוגרפית של נטיית ציר כדור הארץ כתוצאה מכוחות המבול של המבול. כך, בדרך זו נולדו עונות השנה וההבדלים בשעות השנתיות בין ימים ולילות בכוכב הלכת שלנו לפני כ -4,500 שנה. מסיבה זו נראה שהכל מצביע על כך שהפירמידות וגם הספינקס לא באמת נבנו על ידי הפרעונים המצרים, כי לא היה אפשר לדורם לבנות את האנדרטאות המרשימות הללו.
אלה נבנו על ידי הנפים (הענקים), הנובעים מאיחוד הנישואין של בני האלוהים, צאצאי סת, עם בנות הגברים, צאצאי קין. אלה היו בני הסרבנות של הדור האנטי -ממילא שדחו את המסר של אלוהים ונוח לפני כ -45 מאות שנים. זה יגרום לנו להבין שהספינקס לא נבנה לפני 12,000 שנה כפי שחושב על ידי האגיפטולוג ג'ון אנתוני ווסט והגיאולוג רוברט שוך. בנוסף לכך הם אמרו שזה התדרדר כתוצאה ממי הגשמים, בזמן הקרחון האחרון, המתוארכים לשנים בהן הסהרה לא הייתה מדברית, אלא הייתה גן טבעי יפהפה, שבו תמיד ירד גשם לקראת השנה 10,500 לִפנֵי הַסְפִירָה
אין ספק שהדבר הזה התדרדר על ידי המים, אך אלה היו מי המבול האוניברסלי בימי נח, ולא נשחקו מה שכינה הקהילה המדעית הבינלאומית קרחון אחרון. אך אם מגיני תיאוריה זו מעריכים את נתוני הנטייה של ציר כדור הארץ, כתוצאה מכוחות המבול האוניברסלי בימי נח, שהביאו כתוצאה סופית את תקופת השוויון, ולכן את עונות השנה השנה על הפלנטה שלנו; הם לא היו טועים של 8,000 שנות הבדל בתאריך בניית הפירמידות של מתחם גיזה במתאם שלהן עם כוכבי אוריון. לפיכך הערכת הנתונים הללו הייתה ממקמת אותם לפני 4,500 שנה, ולא בשנת 10,500 לפני הספירה
תוכן