משמעותו המקראית והרוחנית של מספר 6

Biblical Spiritual Significance Number 6







נסה את הכלי שלנו לביטול בעיות

משמעותו המקראית והרוחנית של מספר 6

משמעות מקראית ורוחנית של מספר 6. מה המשמעות של המספר 6 מבחינה רוחנית ?.

השש מוזכרת 199 פעמים בתנ'ך. שש הוא ה מספר גברים , כי האיש נברא ב היום השישי ליצירה . השישה היא מעבר ל -7, שהיא ה מספר השלמות . זהו מספר האדם במצב העצמאות שלו מבלי להגשים את מטרתו הנצחית של אלוהים. ביחזקאל המקל משמש כיחידת מידה. מקל מקביל לשלושה מטרים.

התנ'ך משתמש במקל כדי לייצג את האדם . המקל בעל מראה גבוה, אם כי הוא ריק מבפנים. מסיבה זו, הוא נשבר בקלות. קנה המפל לא תישבר ... (יש '42: 3; הר 12:20). הנושא כאן הוא אדון ישוע.

יום אחד הלך אדוננו למסיבת נישואין בקאנה. קאנה פירושו מקום של קנים. שם עשה האדון ישוע את הנס הראשון שלו. היו שישה קנקנים של מים, והמים הפכו יין טוב על ידי אדוננו. זה מראה ביופי רב כיצד האדם, המיוצג על ידי אותן שש צנצנות במצבו הריק, החלש ואפילו המת, משתנה על ידי נס הבשורה שיתמלא בחיי המשיח, החיים הנובעים ממוות.

מספר עבודה

שֵׁשׁ הוא גם מספר התפקיד. סמנו את מסקנת הבריאה כעבודת האל. אלוהים עבד 6 ימים ולאחר מכן נח ביום השביעי. היום השביעי הזה היה היום הראשון של האדם, שנוצר ביום השישי. על פי מטרתו של אלוהים, אדם צריך קודם כל להיכנס למנוחת אלוהים ולאחר מכן לעבוד או לעבד ולשמור ... (בראשית 2:15).

זוהי תחילתה של הבשורה. אנרגיה וכוח לעבודה נגזרים תמיד ממנוחה, המדברת על ישו. לאחר הנפילה, האיש הופרד מאלוהים, נוגד המנוחה של המנוחה. כמה שאדם עובד, הוא אף פעם לא מגיע לשלמות או למלאות. לכן אנו שרים: העבודה לעולם לא יכולה להציל אותי.

כל הדתות מעודדות אנשים לפעול למען ישועתם. תפקידו הראשון של האדם, לאחר הנפילה, היה לתפור עלי תאנה לייצור סינרים (ג '3: 7). העלים האלה אזלים. העבודות שלנו לעולם לא יכולות לכסות את הבושה שלנו. ויהוה אלהים עשה את האדם ואשתו גלימות פרווה והלביש אותם (בראשית ג ': 21). מישהו אחר היה צריך למות, לשפוך את דמו כדי להביא לישועה. במספרים 35: 1-6, אלוהים ביקש ממשה לספק שש ערי מקלט. בתגובה לעבודת האדם, אלוהים הפך את המשיח לנסיגה שלנו.

אם נקבל אותו כמפלט ונשכון בו, נפסיק את עבודתנו ונמצא את מנוחתנו ושלווה אמיתית. שש ערים מצוין להזכיר לנו את החולשה הקיימת בהוויה שלנו ובפעולותינו.

דוגמאות נוספות למספר שש על הרעיון של 'עבודה' הן כדלקמן: יעקב שירת את דודו לבן במשך שש שנים עבור בקרו (דור 31). עבדים עבריים היו אמורים לשרת במשך שש שנים (לש '21). במשך שש שנים הייתה אמורה לזרוע את האדמה (פרק 25: 3). בני ישראל צריכים להקיף את העיר יריחו פעם ביום למשך שישה ימים (ג'וז 6). על כס המלכות של שלמה היו שש מדרגות (2 Cr. 9:18). עבודת האדם יכולה לקחת אותו לכס המלכות הטוב ביותר מתחת לשמש. עם זאת, 15 או 7 + 8 צעדים היו נחוצים לעלות למקדש, מקום החדר של אלוהים (עז 40: 22-37).

יש לסגור את דלת החצר הפנימית של מקדש יחזקאל, שהביט מזרחה ששת ימי העבודה (עז 46: 1).

המספר הלא מושלם

המספר שש נחשב למדי על ידי היוונים, ואפילו על ידי היוונים הקדמונים עצמם, כמספר כולו. הם טענו שש שש הוא סכום החטיבות שלהם: 1, 2, 3 (לא כולל את עצמו): 6 = 1 + 2 + 3. המספר המושלם הבא הוא 28, שכן 28 = 1 + 2 + 4 + 7 + 14. נכון לעכשיו, על פי התנ'ך, זהו מספר מושלם של חוסר שלמות. האדם תופס את המקום הגבוה ביותר בקרב חיים שנוצרו. אלוהים ברא מספר חיים בסדר עולה תוך שישה ימים.

הבריאה הגיעה לשיא ביום השישי מכיוון שביום זה אלוהים ברא אדם בהתאם לדמותו ולדמותו. החיים הגבוהים ביותר שנבראו יהיו מושלמים אם הם יישארו לבד ביקום מבלי להשוות לאחרים. אור הנר יהיה מושלם אם אור השמש לעולם לא זורח. כאשר האיש הונח מול עץ החיים,

רק כאשר האדם מקבל את ישו כמושיעו האישי וחייו, אז הוא הושלם בו. באיוב ה ', 19 אנו קוראים: בשש צרות הוא יציל אותך, ובשביעית לא יגע בו הרוע. שש צרות זה כבר יותר מדי בשבילנו; הוא מייצג עודף צרות. עם זאת, כוחו של ישועתו של אלוהים לעולם אינו בא לידי ביטוי במידה רבה כמו כאשר הצרות מגיעות למידותיהם המושלמות: שבע.

המתנה של בועז לרות: שישה מדדים של שעורה (עמ '3:15) הייתה למעשה נפלאה. אבל בועז עומד לעשות משהו אחר: הוא עומד להפוך לגואל של רות. איחודם של בועז ורות הוליד את דוד המלך, וגם על פי הבשר, למישהו מבוגר מדוד, לאדוננו ישוע. לפני שזה קרה, רות הייתה מתפעלת מששת מדדי השעורה,

תוכן