בהינדואיזם פרח הלוטוס מסמל טוהר. בתרבויות עתיקות רבות, הלוטוס תמיד נחשב לפרח אלוהי, כולל בציוויליזציה המצרית העתיקה. בהינדואיזם ובבודהיזם, הלוטוס מסמל את טבעו האמיתי של האדם.
זהו פרח יפה שצומח ממים מזוהמים או עכורים אל האור, ללא כתמים, ללא בוץ (סמל הבורות) על עלי הכותרת, ולא מים. אלים רבים בהינדואיזם קשורים אפוא לפרח הלוטוס. הם מחזיקים אחד בידם או מעוטרים בזה.
ביוגה צ'אקרת הסהסררה, בחלק העליון של הכתר, נקראת לוטוס החצובה. זוהי צ'אקרת הסמאדהי, הגאולה, המיוצגת על ידי פרח הלוטוס בעל אלף עלים המכיל את כל הניואנסים של כל הצבעים.
הלוטוס הקדוש או הלוטוס ההודי
פרח לוטוס הינדי .הלוטוס ההודי הוא שושן מים ( Nelumbo nucifera ). פרח בעל עלים עגולים או סגלגלים. הצמח יכול להגיע לכמעט 6 מטרים, וזה תלוי בעומק המים הביצהיים שבהם הוא גדל. ה לוטוס הודי פורח לאורך כל השנה. כתמי בוץ לא נדבקים, עלי הכותרת היפים נשארים יפים לא פחות בבריכה הבוצית. זה נקרא אפקט הלוטוס והוא בחלקו הסיבה לכך שלפרח זה יש משמעות סמלית רבה בחשיבה הדתית והרוחנית הן בהינדואיזם והן בבודהיזם.
פרח לוטוס הודי ( Nelumbo nucifera ) /מָקוֹר:פריפיטוס, ויקימדיה (GFDL)
הפצה
הלוטוס ההודי ( Nelumbo nucifera ) גדל במדינות ואזורים רבים, למרות שזה נקרא הודי או קדוש לוֹטוּס . כמובן שהוא נפוץ בהודו, אך גם בארכיפלג האינדונזי, קוריאה, יפן ואפילו בארצות הברית, דרום אמריקה ואוסטרליה.
פרח הלוטוס צמח מיתי
במיתולוגיה ההינדית העשירה על הבריאה על כל פניה, העולם או כדור הארץ צפים כמו פרח לוטוס על המים. ניצן הפרי במרכז הפרח מייצג את ההר הקדוש מארו. הארבעה עלי כותרת בכתר הלוטוס מסמלים את ארבע היבשות העיקריות. הלוטוס, המזוהם ממים, זיהום ובוץ, מייצג יופי, טוהר ובהרחבה קדושה.
פרח לוטוס שמשמעותו יוגה
הלוטוס מסמל את היוגי המנותק מכל הזיות החושים, או החיצוניות והפיתויים של הקיום הארצי. הופעות המסיחות את האדם מטבעו האמיתי. כשם שפרח הלוטוס נראה מנותק מהסביבה שבה הוא גדל, כך עומד האדם הנאור בעולם או בחברה.
הוא כְּלַפֵּי פְּנִים לא נורא, לא מבולבל או מוצץ. אחרי הכל, היוגי מודע לעובדה ששגשוג ומצוקה הם חלק מהסדר הגדול הטמון בהתיישבות הקארמית,גִלגוּל נְשָׁמוֹתובכך בסופו של דבר בצדק. הודות לסמליות הבלתי ניתנת להריסה בחשיבה המזרחית, אלים הינדים רבים מתוארים עם פרח לוטוס. כמו ברהמה, היוצר, יושב על לוטוס. וישנו, מקיימת הבריאה, מונחת על פרח לוטוס.
בודהיזם
ללוטוס יש משמעות דומה בבודהיזם. הצמח מסמל את טבעו האמיתי של האדם, את הטבע האמיתי (העצמי), שבניגוד לאגו ומבלי להיות מודע לכך, נשאר נקי ונקי קוֹרֵן בתוך חוסר ידיעה ( avidya ) והסכנות הנגרמות כתוצאה מהרצפים הקארמיים ( גִלגוּל נְשָׁמוֹת ) של קיום ארצי, או מחזור הלידה והמוות ( סמסקרה ). כמעט כל הבודהות מתוארים מדיטציה על פרח לוטוס.
פרח לוטוס הודי ( Nelumbo nucifera ) /מָקוֹר:צילום ו (ג) 2007 דרק רמזי (ראם-מן), ויקימדיה (CC BY-SA-2.5)
ההר הקדוש מארו
להר מארו ממלא תפקיד חשוב במיתולוגיה ההינדית בסיפור שהכל נוצר מאוקיינוס חלב. הר מארו ניצב באמצע האוקיינוס ההוא. נחש הנצח התפתל סביב ההר ואז חבט בזנבו את אוקיינוס החלב.
המקל הזה שאיתו נבלע האוקיינוס החלב, המעניק צורה ליקום, נקרא מרודנדה ובפניםיוגה זהמסמל את עמוד השדרה דרכו ה אנרגיית חיים , או הקונדליני, זורם. אנרגיית חיים זו מאירה, מפעילה וממריצה את שבע הצ'אקרות אחת אחת ומלמטה למעלה. בסופו של דבר, הקונדליני מגיע גם לצ'אקרת הסהאסררה, בכתר הראש, המיוצג על ידי פרח הלוטוס הצהוב.
סושומנה
התיאוריה ההינדית של הצ'אקרות, שעל כל אדם יש שבעה (מושג קלאסי), מראה כיצד פרח הלוטוס שזור ביוגה. המילה בסנסקריט צ'אקרה פירושו 'גלגל', 'ראד' או 'עיגול', אך גם פדמה (פרח לוטוס) שממנו תנוחת היוגהפדמאסנה(עמדת לוטוס) נגזרת.
ה צ'אקרות או פדמות ממוקמות לאורך השושוממה, פתח צינורי באמצע חוט השדרה. כאשר האדם מתפתח מבחינה רוחנית, הקונדליני (כוח הנחש) זורם עוד ועוד.
מרכזי עצבים
כאשר הצ'אקרות נפתחות לאורך עמוד השדרה, האדם הופך להיות רגיש יותר לאנשים אחרים (אמפתיה) והוא ירכוש יכולות על טבעיות, כגוןטֶלֶפַּתִיָהוראייה. הצ'אקרות מוזכרות לעתים קרובות באותה נשימה עם מרכזי עצבים או בלוטות עצבים . הצ'אקרות מסודרות אנכית לאורך עמוד השדרה, או ציר העולם (מרודנדה) במיתולוגיה ההינדית.
שבע הצ'אקרות ופרח הלוטוס
על פי פילוסופיית היוגה, כל צ'אקרה מבצעת פונקציות פסיכוסומטיות בעזרת הקונדליני העולה שמחייה או מפעילה את הצ'אקרות. הם מסמלים את הרכב האדם שבעתיים, המתבטא בצורה כה נכונה במצרים מִיתוֹלוֹגִיָה :
רעלה של איזיס שבעתיים
יהיה כמו אובך בשבילו,
דרכו הוא
יראה את המסתורין העתיק בעיניים צלולות .
(ציטוט מתוך: 'מבוא לצ'אקרות', פיטר רנדל, הוצאת אקווריאן, וולינגבורו)
צ'אקרת מולדהרה
צ'אקרה זו ממוקמת בתחתית עמוד השדרה. מרכז השורש מדמיין עם ארבעה עלי לוטוס. מכורבל כמו נחש, ה קונדליני נח שם. לצ'אקרה יש את יסוד האדמה, חוש חוש הריח, ומסמל את האדם המרוצה, המאושר, המחובר לקרקע הלידה שלו ובתאבון עז לחומר. סולידיות, או מוצקות, היא ערך הליבה של צ'אקרה זו, הנקראת גם המרכז הבסיסי.
צ'אקרת סוואדהישטנה
הצ'אקרה ממוקמת בגובה העצה ויש לה שישה עלי לוטוס כתומים-אדומים, המכונים גם עיר הולדתם ומושבם של דחפים מיניים. צ'אקרת הסוואדהיסטנה מסמלת את האל ההינדי וישנו , מקור אהבה וחוכמה. היסוד הוא מים שתמיד רוצים לזרום למטה ולכן מתכווצים, המחוברים לתפקודי ה'נוזל 'של המערכת הפיזיולוגית, כגוןכליות. לצ'אקרה זו יש טעם כמובן.
צ'אקרת מניפורה
מרכז עצבים זה ממוקם בגובה הטבור ונקרא בדרך כלל מקלעת השמש (מקלעת השמש). צ'אקרה זו, עיר התכשיטים, זהובה עם עשרה עלי לוטוס להדמיה. המרכז הסולארי מסמל התרחבות ויש לו אש כיסוד. זהו אלמנט שרוצה להתרחב, שרוצה לעכל. כאשר צ'אקרת המניפורה נפתחת, האינטואיציה תרצה תתפתח חזק, השלום יגיע לעצמך ולסביבה. הוא מסמל את ה'אמצע 'של האדם, הארה ביפנית, מחובר גם לשתי הצ'אקרות התחתונות. לפדמה הזו יש ראייה כמובן.
צ'אקרת אנאטה
מרכז הלב ממוקם בעמוד השדרה בגובה עצם החזה, בלֵב, מושב הרגשות כביכול. צ'אקרה זו מדומיינת עם שנים עשר עלי לוטוס מוזהבים, מסמלת את יסוד האוויר ויש לה חוש מגע חוש המישוש. ערכי הליבה הם ניידות, תנועה ויצירת קשר איתם חיבור ואהדה.
וישודהאצ'אקרה
הצ'אקרה מסמלת טוהר, טוהר. מרכז הגרון ממוקם בחלק האחורי של הגרון והוא מדמיין עם שישה עשר עלי לוטוס. היסוד הוא אתר, ה'מרחב 'שבו ארבעת היסודות הקודמים פעילים. צ'אקרת הוויסודהא יוצרת את לְגַשֵׁר בין המוח (המוח), או צ'אקרת העג'נה, לבין ארבע הצ'אקרות התחתונות שמסמלים ארבעת היסודות שהוזכרו. לצ'אקרת הווישהודה יש את הקול כאיבר חוש.
צ'אקרת אג'נה
מרכז המצח ממוקם בין הגבות, באמצע המצח, הנקרא גם העין השלישית, הדמוי עם שני עלי לוטוס. אומרים שהפדמה הזו היא מרכז כוח החיים, שער התודעה הקוסמית והידע האינטואיטיבי. האג'נה-צ'אקרה מסמלת גם את אכפת ; המילה בסנסקריט כל פירושו מדיניות או כיוון. הוא מתייחס לשליטה באישיות, או ליעילות המוח.
צ'אקרת סהאסרה
מרכז הכתר ממוקם ברמה של בלוטת האצטרובל, הידועה גם בשם לוטוס הצהוב. החצץ הדמוי מכיל את כל הניואנסים הצבעוניים והוא מקום מושבו של שיווה, מושב הסמאדהי (שחרור, סטורי בהיה). הצ'אקרה מתוארת לעתים קרובות עם תמונות של אנשים קדושים עם הילה מסביב לראשם, כגון תמונות של בודהה וישו.
גם טונות של כריסטיאן נזירים מוצאים מקורו ביעילות המרכז הצולב. צ'אקרת הסהסררה מסמלת את האיחוד של העצמי התחתון עם העצמי הגבוה, או המשמעות האמיתית של מושג היוגה. במונחים נוצריים פירושו נישואין מיסטיים, בהינדואיזם מיזוג או איחוד הרוח והחומר.
הפעלת צ'אקרת הסהסררה מלווה בפירוט ועמוק תובנה רוחנית ושקט נפשי שלא יתואר. או מימוש של tat tvam asi (זה אני וזו אני); תחושת האחדות עם 'יצירה', שם מבינה ההבנה שהסביבה היא תמונת מראה של המתרחש בפנים
קונדליני
בפילוסופיה של היוגה, קונדליני הוא כוח החיים שמגולגל כמו נחש בצ'אקרת המולדרה. אחד העקרונות החשובים ביותר של האורתודוכסיםהאטה יוגההוא להפעיל ולהפעיל זאת כוח נחש דרךתנוחות יוגה(אסאנות),תרגילי נשימה(פראנאיאמה) ומדיטציה.
כך, כפי שמעיד בין היתר הנחש הסלים, כוח הקונדליני עולה בסושומנה ודוחף אנרגיה זו דרך כל הצ'אקרות לאורך עמוד השדרה, מצ'אקרת הסוואדהיסטנה לצ'אקרת הסהאסררה. יוגים ומיסטיקנים הכנסת קונדליני לצ'אקרת הסהאסררה, מסומלת על ידי פרח לוטוס ערבה
, התודעה האינדיבידואלית מתמזגת עם התודעה הקוסמית, או איחוד מחדש של הכוח הקוסמי האינדיבידואלי עם המקור הראשוני הטרנסצנדנטי. לדברי יוגים רבים ומיסטיקנים נוצרים, הדבר מלווה בתחושת שלום וחמלה מוחלטת כלפי כל מה שנוצר.
תוכן
- הלוטוס הקדוש או הלוטוס ההודי
- פרח הלוטוס צמח מיתי
- פרח לוטוס שמשמעותו יוגה
- בודהיזם
- ההר הקדוש מארו
- סושומנה
- שבע הצ'אקרות ופרח הלוטוס
- צ'אקרת מולדהרה
- צ'אקרת סוואדהישטנה
- צ'אקרת מניפורה
- צ'אקרת אנאטה
- צ'אקרת וישודהא
- צ'אקרת אג'נה
- צ'אקרת סהאסרה
- קונדליני
- תרגילי נשימה נשימת יוגה מלאה (PRANAYAMA)
- סימנים ואמונות טפלות - סימנים של אושר ואומללות
- מהי העין השלישית, ומה היא עושה?
- המשמעות של המספר 69: ונומרולוגיה
- חיות טוטם | חיית רוח, סמליות ומשמעות
- תפילות לעורכי דין ושופטים