מה מייצג החצוצרה השביעית?
התנ'ך מתאר חצוצרה שביעית שתשמע לפני שובו של ישו. מה משמעות צליל החצוצרה השביעית הזו עבורך?
ספר ההתגלות נותן לנו סיכום של האירועים הנבואיים שיתרחשו בזמן הסוף, לפני שובו של ישו ומעבר לו.
קטע זה של כתבי הקודש משתמש בסמלים שונים, כגון שבעת החותמות, צליל שבע חצוצרות ושבע מכות אחרונות אשר יישפכו משבע קערות זהב, מלאות בזעם האל (התגלות 5: 1; 8: 2, 6 ; 15: 1, 7).
החותמות, החצוצרות והמכות מייצגות שורה של אירועים שישפיעו על האנושות כולה בתקופה מכריעה. למעשה, צליל החצוצרה השביעית מבשר על השלמת תכניתו של אלוהים לעולם הזה ועל הצעדים האחרונים שינקוט בכדי להבטיח את הגשמת מטרתו.
מה אומר התנ'ך על חצוצרה אחרונה זו ומה משמעותה עבורך?
מסר של החצוצרה השביעית בהתגלות
ג'ון תיעד את חזונו: המלאך השביעי השמיע חצוצרה, והיו קולות רמים בשמים, שאמרו: ממלכות העולם הפכו לשלנו של אדוננו ומשיחו; והוא ימלוך לנצח נצחים. ועשרים וארבע הזקנים שישבו לפני אלוהים על כסאיהם, נפלו על פניהם, ועבדו לאלוהים, אמרו: אנו מודים לכם, אדונכם, אלוהיכם הכל יכול, מי אתם ומי הייתם ומי יבוא, כי לקחתם כוחך הגדול, ואתה שלטת.
והגויים כעסו, וכעסך הגיע, והגיע הזמן לשפוט את המתים ולתת את השכר לעבדיך הנביאים, לקדושים ולאלה החוששים לשמך, לקטנים ולגדולים. ולהשמיד את אלה שהורסים את כדור הארץ. ופתח מקדש אלוהים בשמים, וארון בריתו נראה במקדש. והיה ברק,
מה פירוש החצוצרה השביעית?
החצוצרה השביעית מכריזה על הגעתה של ממלכת האל המיוחלת לכדור הארץ. החצוצרה השביעית מכריזה על הגעתה של ממלכת האל המיוחלת לכדור הארץ. חצוצרה זו, הנקראת גם האויבה השלישית (התגלות ט: 12; 11:14), תהיה אחת ההכרזות החשובות בהיסטוריה. הקמת ממלכת האלוהים על פני כדור הארץ תהיה הגשמה של נבואות רבות המתועדות ברחבי התנ'ך.
בחלומו של המלך נבוכדנצר, אלוהים, באמצעות הנביא דניאל, גילה שבסופו של דבר תבוא ממלכה שתשמיד את כל הממשלות האנושיות שקדמו לה. והכי חשוב, הממלכה הזו לעולם לא תיחרב ... היא תעמוד לנצח (דניאל 2:44).
שנים מאוחר יותר, לדניאל עצמו היה חלום שבו אלוהים אישר את הקמתו העתידית של ממלכתו הנצחית. בחזונו ראה דניאל כיצד עם ענני השמים הגיע אחד כבן אדם, שניתן לו שליטה, תהילה ומלכות, כך שכל העמים, האומות והשפות יוכלו לשרת אותו. שוב, דניאל מדגיש כי השליטה שלו היא שליטה נצחית, שלעולם לא תחלוף, וממלכתו [היא] שלא תיחרב (דניאל ז: 13-14).
מה לימד ישוע על ממלכת האלוהים?
במהלך שירותו בכדור הארץ, ישו היה הנציג של ממלכת האל ונושא זה היה הבסיס למסר שלו. כפי שאומר מתיו: ישוע הסתובב בכל הגליל, לימד בבתי הכנסת שלהם, והטיף לבשורה של הממלכה, וריפא כל מחלה וכל מיני מחלות בקרב האנשים (מתי ד ': 23; השווה את מארק א': 14; לוק 8: 1).
לאחר מותו ותחייתו, ישוע בילה עוד 40 ימים עם תלמידיו לפני שעלה לגן עדן ובילה את הזמן הזה בהטפות על ממלכת האל (מעשי השליחים 1: 3). ממלכת האל, שהוכנה על ידי אלוהים האב ובנו מיסוד העולם (מתי 25:34), הייתה המוקד המרכזי של תורתו.
מלכות אלוהים הייתה גם מוקד עובדי האל לאורך ההיסטוריה. אברהם ציפה לעיר שיש לה יסודות, שבנה ובונה הוא אלוהים (עברים 11:10). המשיח גם מלמד אותנו שעלינו להתפלל לבוא הממלכה וכי הממלכה הזו, כמו גם צדקתו של אלוהים, חייבים להיות בראש סדר העדיפויות שלנו בחיים (מתי ו ': 9-10, 33).
מה יקרה אחרי החצוצרה השביעית?
לאחר קול החצוצרה השביעית שמע יוחנן את 24 הזקנים הסוגדים לאלוהים ושבחיהם מגלים הרבה ממה שיקרה באותו זמן (התגלות יא: 16-18).
הזקנים אומרים שהעמים כועסים, שחמתו של אלוהים הגיעה, שהגיע הזמן לתגמל את הקדושים, ושאלוהים יהרוס בקרוב את מי שהורס את כדור הארץ. בואו נראה כיצד אירועים אלה קשורים להקמת ממלכת האלוהים.
האומות השתוללו
לפני שבעת החצוצרות, ההתגלות מתארת את פתיחת שבעת החותמות. החותם השני, המיוצג על ידי רוכב על סוס אדום (אחד מארבעת פרשי האפוקליפסה), מסמל מלחמה. מלחמות הן בדרך כלל תוצאה של כעס המתעורר בין אומות. והנבואה המקראית מצביעה על כך שהמלחמות בעולם יגדלו ככל שחזרתו של ישו מתקרבת.
כאשר ישו תיאר את סימני הסוף בנבואת הר הזיתים (סימנים המתואמים עם חותמות ההתגלות) הוא גם אמר שאומה תקום נגד אומה, וממלכה מול ממלכה (מתי 24: 7).
חלק מהקונפליקטים שיתקיימו בזמן הסוף אפילו מזוהים באופן ספציפי. התנ'ך, למשל, מגלה כי יהיה עימות גדול בין סמכויות השליטה במזרח התיכון: עם הזמן ילחם בו מלך הדרום; ומלך הצפון יקום כנגדו כסערה (דניאל יא, 40).
יתר על כן, זכריה 14: 2 אומר שכאשר הסוף מתקרב, כל האומות יתכנסו להילחם נגד ירושלים. כאשר ישו יחזור, צבאות יתאחדו להילחם בו ויובסו במהירות (התגלות יט: 19-21).
הכעס של אלוהים
שבע החצוצרות תואמות את השביעית מבין החותמות שנפתחות ברצף בהתגלות. חצוצרות אלה הן למעשה עונשים המכונים ביחד את חמתו של אלוהים, שייפול על תושבי כדור הארץ בגלל חטאיהם (התגלות ו ': 16-17). ואז, עד שתשמע החצוצרה השביעית, האנושות כבר תסבול הרבה מזעם האל.
אבל הסיפור לא מסתיים בכך. מכיוון שבני אדם עדיין יסרבו לחזור בתשובה על חטאיהם ויכירו במשיח כמלך כדור הארץ, אלוהים ישלח שבע מכות אחרונות - הנקראות גם שבע קערות זהב, מלאות בזעם האל - על האנושות ועל כדור הארץ לאחר החצוצרה השביעית ( התגלות 15: 7).
עם שבע המכות האחרונות, זעמו של אלוהים [נצרך] (פס '1).
מה יקרה לנוצרים נאמנים בחצוצרה השביעית?
אירוע נוסף ש -24 הזקנים מזכירים הוא שיפוט המתים וגמול המאמינים.
התנ'ך מגלה כי צליל החצוצרה השביעית היווה תקווה גדולה עבור הקדושים לאורך כל הדורות. התנ'ך מגלה כי צליל החצוצרה השביעית היווה תקווה גדולה עבור הקדושים לאורך כל הדורות. פאולוס מתאר את תחייתם הקדושים של הקדושים, וכותב: הנה, אני מגלה לכם תעלומה: לא כולנו נישן; אך כולנו נהפוך, תוך רגע, כהרף עין, בחצוצרה האחרונה; כי החצוצרה תשמע, והמתים יקוםו בלתי ניתנים להשחתה, ונתהפך (קורינתים א ', ה', 51-52).
בהזדמנות אחרת הסביר השליח: האדון עצמו בקול מצווה, בקול המלאך ועם חצוצרה של אלוהים, יירד מהשמיים; והמתים במשיח יקומו תחילה. אז אנו החיים, שנותרו, נלכד יחד איתם בעננים לפגוש את האל באוויר, וכך תמיד נהיה עם האל (סלוסוניה ד ': 16-17).
שיפוטו של אלוהים
האירוע האחרון שהוזכרו על ידי 24 הזקנים הוא השמדת מי שהורס את כדור הארץ (התגלות 11:18). הכוונה כאן היא לאנשים שבניצחונותיהם הביאו חורבן לכדור הארץ, שרדפו את הצדיקים והם עשו עוול וחוסר צדק כנגד בני אדם אחרים ( הערותיו של בארנס על הברית החדשה [טשטוש הברית החדשה של בארנס]).
כך מסתיים סיכום 24 הזקנים של מה שיוביל לקול החצוצרה השביעית ומה יקרה אחר כך.
הנצחת החצוצרה השביעית
שבעת החצוצרות הן חלק כה מהותי מתוכניתו של אלוהים להציל את האנושות עד כי יש חג קדוש שנתי להנצחתן. חג החצוצרות חוגג את שובו העתידי של ישוע המשיח, שיפוטו על האנושות, והכי חשוב, הקמת ממלכת האל השלווה עלי אדמות.
פירוש חצוצרות בתנ'ך.
שימוש בחצוצרה בתנ'ך
סמל חשוב הוא החצוצרה, סימן עוצמתי הוא הצליל שלו, שתמיד מכריז על דברים חשובים לאנושות ולכל הבריאה, התנ'ך מספר לכל כך הרבה צדדים:
טקסי זיכרון ראשונים
ויקרא כג; 24
דבר אל בני ישראל ואמור להם: בחודש השביעי, היום הראשון בחודש, תתקיים סעודה חגיגית, המוכרז לקול חצוצרות, אסיפה קדושה.
ויקרא 24; 9; מספרים 10; 10; מלכים ב 11; 14; 2 דברי הימים 29; 27 ו -28; נחמיה יב; 35 ו -41.
ישיבה שנייה והכרזה
מספרים 10; 2
הפכו לשתי חצוצרות של כסף חבוט, שישמשו לזימון האסיפה ולהעברת המחנה.
מספרים 10; 2-8; מספרים 29; 1; מתיו 6; 2.
מלחמה שלישית
מספרים 10; 9
כשאתה בארצך תצא למלחמה נגד האויב שיתקוף אותך, אתה תשמיע אזעקה עם החצוצרות, והם ישמשו כזיכרון לפני יהוה, אלוהיך, כדי להציל אותך מאויביך.
מספרים 31; 6; שופטים 7; 16-22; יהושע ו ', 1-27; שמואל א 13; 3; שמואל ב 18; 16; נחמיה ד; 20; יחזקאל ז; 14; 2 דברי הימים 13; 12 ו -15; קורינתים א '14; 8.
שבח והערצה רביעי
דברי הימים 13; 8
דוד וכל ישראל רקדו מול אלוהים בכל הכוח ושרו וניגנו בנבלים, במזמור ותופים, במצלות ובחצוצרות.
דברי הימים 15; 24 ו -28; דברי הימים 16; 6 ו -42; 2 דברי הימים 5; 12 ו -13; 2 דברי הימים ז; 6; 2 דברי הימים 15; 14; 2 דברי הימים 23; 13; 2 דברי הימים 29; 26; עזרא 3; 10; תהילים 81; 4; תהילים 98; 6; התגלות 18; 22.
תוכניות חמישיות ופעולותיו של אלוהים
מתי 24; 31
הוא ישלח את מלאכיו בחצוצרה מהדהדת ויאסוף את נבחריו מארבע הרוחות, מקצה השמים לקצה השני.
ישעיהו 26; 12; ירמיהו ד; 1-17; יחזקאל 33; 3-6; יואל 2; 1-17; צפניה 1; 16; זכריה ט; 14 קורינתים א '15; 52; 1 סלוניקים 4; 16; התגלות 8, 9 ו -10.
מקרי בטון לבנים
חצוצרות אלהים ואנשיו
בסיני אלוהים מגלה את תהילתו בין רעמים וברקים, בענן צפוף ובקול חצוצרות, המתפרשים על ידי המלאכים בקרב מקהלות שמימיות, כך שהוא מופיע בהר זה לפני העם העברי. תיאופניה על הר סיני מתרחשת בין חצוצרות שמימיות, הנשמעות על ידי בני אדם, התבטאות אלוהית לעם הפרימיטיבי, ביטוי של פולחן אלוהי ופחד אנושי מכובד.
אקסודוס 19; 9-20
הופעתו של אלוהים לאנשים בסיני
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה אֲבֹא לְךָ בְּעָנָן עֲבֹדָה, שֶׁהָעָם אֲשֶׁר דִּבְרְתִּי עִמָּךָ יִרְאֶה וְיִתְמַשָּׁא בָּךְ תמיד. לאחר שהעביר משה את דברי העם ליהוה, אמר לו יהוה: לך לעיר וקדש אותם היום ומחר. תנו להם לשטוף את בגדיהם ולהיות מוכנים ליום השלישי, כי יווה יירד ביום השלישי במבט מלא של האנשים, על הר סיני. תסמן את העיירה גבול מסביב, ותאמר: היזהר מלטפס עליך במעלה ההר ולגעת בגבול, כי מי שנוגע בהר ימות. אף אחד לא יניח עליו את ידו, אך הוא ייסקל באבנים או צלוי.
אדם או בהמה, אסור לו להישאר בחיים. כשהקולות, החצוצרה והענן נעלמו מההר, הם יכולים לטפס עליו. משה ירד מפסגת ההר שבה העם וקידש אותו, והם שטפו את בגדיהם. אחר כך אמר לאנשים: מהרו לשלושה ימים, ואף אחד לא נוגע באישה. ביום השלישי בבוקר היו רעמים וברקים, וענן צפוף מעל ההר וקול חצוצרות מחריש אוזניים, והאנשים רעדו במחנה. משה הוציא את העם לצאת לפגוש את אלוהים, והם נשארו למרגלות ההר.
כל סיני עישן, כי יהוה ירד באמצע האש, והעשן עלה, כמו עשן של תנור, וכל האנשים רעדו. רעש החצוצרה הלך וגבר. משה דיבר, ויהוה השיב לו ברעם. ירד יהוה על הר סיני, על ראש ההר, וקרא למשה לפסגה, ומשה עלה אליו.
החצוצרים ואנשי אלוהים
ניתנת במפורש על ידי אלוהים לאנשיו, כאמצעי תקשורת ותקשורת עמו, החצוצרות משמשות את העברים להתכנסות עם, להכריז על צעדות, בחגיגות, במסיבות, קורבנות וקרבנות, ולבסוף כקול של אזעקה או קריאת מלחמה. החצוצרות מהוות ליהודים זיכרון קבוע בנוכחות אלוהיהם.
מספרים 10; 1-10
חצוצרות הכסף
יהוה דיבר עם משה ואמר: תהפוך לשתי חצוצרות של כסף פטיש, שישמשו לזימון האסיפה ולהעברת המחנה.
כאשר השניים דופקים, כל האסיפה תגיע לפתח אהל האסיפה; כאשר נוגעים באחד, הנסיכים הראשיים של אלפי ישראל יתכנסו אליך. בנגיעה חזקה המחנה יעבור מזרחה.
בנגיעה שנייה של אותה כיתה, המחנה יעבור בצהריים; נגיעות אלו נועדו לזוז.
תוכלו גם לגעת בהם כדי לאסוף את האסיפה, אך לא במגע זה. בניו של ארון, הכוהנים, יהיו אלה שתוקעים בחצוצרות, ואלו יהיו עבורך לשימוש חובה לנצח בדורותיך. כשאתה בארצך תצא למלחמה נגד האויב שיתקוף אותך, אתה תשמיע אזעקה עם החצוצרות, והם ישמשו כזיכרון לפני יהוה, אלוהיך, כדי להציל אותך מאויביך. כמו כן, בימי שמחתך, בחגיגותיך ובחגיגות תחילת החודש, תשמיע בחצוצרות; ובזבחיך והקרבנות השלווים שלך, הם יהוו עבורך זיכרון ליד אלוהיך. אני, יהוה, אלוהיך.
החצוצרות והמלחמה
יסוד היה השימוש בחצוצרות כאשר העם העברי הסתער על יריחו, העיר מוקפת החומה; בעקבות ההנחיות שנתן אלוהים, הצליחו כוהנים ולוחמים, יחד עם האנשים, לכבוש את העיר. כוחו של האל, המתבטא בקול החצוצרות ובזעקת הקרב האחרונה, העניק לאנשיו את הניצחון המהדהד.
יוסי 6, 1-27
ג'ריקו לוקח
יריחו סגרה את הדלתות, וברגיו נזרקו היטב מחשש לבני ישראל, ואף אחד לא עזב או נכנס אליה.
אמר יהוה ליהושע: תראה, הנחתי את יריחו, מלכו וכל אנשי המלחמה בידיך. תצעדו אתכם, כל אנשי המלחמה, ברחבי העיר, הסתובבו סביבו. כך תעשה במשך שישה ימים; שבעה כוהנים ישאו שבע חצוצרות רמות לפני התיבה. ביום השביעי תסתובב שבע פעמים ברחבי העיר, כשהכוהנים מנגנים בחצוצרות. כאשר הם מנגנים שוב ושוב בקרן החזקה ושומעים את קול החצוצרות, כל העיר תצעק בקול רם וחומות העיר יתמוטטו. ואז האנשים יעלו, כל אחד לפניו.
יהושע, בנו של נון, קרא לכוהנים ואמר: קח את ארון הברית ותן לשבעה כהנים ללכת בשבע חצוצרות המהדהדות לפני ארון יהוה. הוא גם אמר לאנשים: צעדו וגם הסתובבו בעיר, החמושים הולכים לפני ארון יהוה.
אז דיבר יהושע אל העם, שבעת הכוהנים עם שבעת החצוצרות החזקות ניגנו בחצוצרות לפני יהוה, וארון הברית של יהוה הלך אחריהם. אנשי המלחמה הלכו לפני הכוהנים שביצעו את החצוצרות, והמשמר האחורי, מאחורי התיבה. במהלך החודש מרץ נוגנו בחצוצרות.
יהושע נתן לאנשים את הפקודה הזאת: אל תצעקו ואל תשמעו את קולכם, ואל תוציאו מילה מפיכם עד היום שאומר לכם: צעקו. ואז תצעק. תיבת יהוה הקיפה את העיר, סיבוב אחד, והם חזרו למחנה, שם בילו את הלילה.
למחרת קם יהושע לפנות בוקר, והכמרים נשאו את ארון יהוה.
שבעת הכוהנים שנשאו את שבעת החצוצרות המהדהדות לפני ארון יהוה יצאו לנגן בחצוצרות. אנשי המלחמה הלכו לפניהם, ומאחורי השומר האחורי עקבו אחר ארון יהוה, ובמהלך החודש מארס הם ניגנו בחצוצרות.
ביום השני הסתובבו ברחבי העיר וחזרו למחנה; הם עשו את אותו הדבר במשך שבעה ימים.
ביום השביעי הם קמו עם עלות השחר וכך גם עשו שבע הקפות ברחבי העיר. בשביעית, בעוד הכוהנים ניגנו בחצוצרות, אמר יהושע לאנשים: צעק, כי יהוה נותן לכם את העיר. העיר תינתן ליהוה באנתמה, עם כל מה שיש בה. רק רהב, הקורטיזנית, תחיה, היא ועמה איתה נמצאים בבית, על כך שהסתירו את הצופים שפיקדנו עליהם. היזהר ממה שניתן לאנתמה, שמא אתה לוקח משהו ממה שקידשת, הופך את מחנה ישראל לקשה ומעורר בו בלבול. כל הכסף, כל הזהב וכל חפצי הארד והברזל יתקדשו ליהוה ויכנסו לאוצרו.
הכוהנים תקעו בחצוצרות, וכאשר האנשים, לאחר ששמעו את קול החצוצרות, צעקו בחוזקה, חומות העיר קרסו, וכל אחד עלה לעיר מולו. כשהם כובשים את העיר, הם נתנו כל מה שיש בה ועל קצה החרבים והנשים, ילדים וזקנים, שוורים, כבשים וחמורים. אך יהושע אמר לשני החוקרים: היכנסו לביתו של רהב, החזר, והוציאו את האישה הזו יחד עם כולם, כפי שנשבעתם. הצעירים, המרגלים, נכנסו ולקחו את רהב, אביה, אמו, אחיו וכל משפחתו, והם שמו אותם במקום בטוח מחוץ למחנה ישראל.
בני ישראל שרפו את העיר עם כל מה שיש בה, למעט כסף וזהב וכל חפצי הברונזה והברזל, שהכניסו לאוצר בית יהוה.
יהושע עזב את חייו של רהב, החזר, ובית אביה, שהתגורר באמצע ישראל עד היום, בגלל שהסתיר את אלה ששלח יהושע לחקור את יריחו.
ואז נשבע יהושע ואמר: ארור מיהו, אשר יבנה מחדש את העיר יריחו זו. במחיר חיי הבכור שלך הניח את הבסיס; במחיר הבן הצעיר שלך הניחי את הדלתות.
יהוה הלך עם יהושע, ותהילתו התפשטה על פני כל הארץ.
תוכן
- מה מייצג החצוצרה השביעית?
- מסר של החצוצרה השביעית בהתגלות
- מה פירוש החצוצרה השביעית?
- מה לימד ישוע על ממלכת האלוהים?
- מה יקרה אחרי החצוצרה השביעית?
- האומות השתוללו
- הכעס של אלוהים
- מה יקרה לנוצרים נאמנים בחצוצרה השביעית?
- שיפוטו של אלוהים
- הנצחת החצוצרה השביעית
- פירוש חצוצרות בתנ'ך.
- טקסי זיכרון ראשונים
- ישיבה שנייה והכרזה
- מלחמה שלישית
- שבח והערצה רביעי
- תוכניות חמישיות ופעולותיו של אלוהים
- מקרי בטון לבנים
- החצוצרים ואנשי אלוהים
- חצוצרות הכסף
- החצוצרות והמלחמה
- ג'ריקו לוקח