מתפללים נבואיים בתנ'ך

Prophetic Intercessors Bible







נסה את הכלי שלנו לביטול בעיות

מתפללים נבואיים בתנ'ך

מתפללים נבואיים בתנ'ך

מבקש הנבואה שומר הסף

ואם הם מתביישים בכל מה שהם עשו, הודיעו להם את צורת המקדש וסידורו, יציאותיו וכניסותיו, כל צורותיו, כל תקנותיו, כל צורותיו וכל חוקיו, וכתבו אותו לנגד עיניהם, כך שייישמו במדויק את כל הטפסים והתקנות שלהם. (עז 43:11)

לפני כמה שנים ה 'נתן לי את הטקסט הזה והוא אמר לי לרשום את מה שהראה לי בדברו על הכנסייה שלו. ישנם אוצרות רבים המסתתרים בדברו של אלוהים המתגלים על ידי רוח הקודש. פאולוס כינה את האוצרות הנסתרים, החוכמה הנסתרת הזו, תעלומה.

אבל מה שאנו מדברים, כתעלומה, הוא חוכמת ה 'הנסתרת, שה' כבר קבע מימי הנצח לתפארתנו. (1 קור 2: 7)

כאשר ה 'הורה לי ללמוד את מסדר דוד שנקרא בספר דברי הימים הראשון, הוא הראה לי ששומרי הסף הם תמונתו של המתווך הנבואי.

מתערב בזמני הסיום, הזמן בו אנו חיים עכשיו רשמתי את מה שמצאתי וניסיתי לשתף אותו עם אנשים שונים, אבל אז נראה שאנשים לא הבינו במה מדובר, זה לא נכון זמן לחלוק אותו ושמרתי את הפתקים בשנת 1994, אש האלוהים נפלה במקומות שונים ונגעה באנשים והתוצאה הסופית הייתה שהם מצאו מערכת יחסים אינטימית חדשה עם ישו, שקרה לי ונהניתי ממערכת היחסים האינטימית החדשה שלי עם ישוע ודברים אחרים כמו משרד ומה שכתבתי כבר לא היו חשובים לי.

יום אחד שאלתי את אלוהים אם אסור לי אפילו לזרוק את הפתקים שלי, אבל האל אמר, לא, אלה חלק מהצורות והמצוות של בית המקדש (הכנסייה של הסוף).

ב- 3 בינואר 1998, ג'ון צייר (האח שאיתו כתבתי את המאמר על שבע המשחות הנבואיות השונות של תקופת הסיום) כתב מאמר באינטרנט שהיווה אישור עבורי שהגיע הזמן לדבר על מבקש נבואי של זמן הסיום. יוחנן דיבר על משכן דוד וכי זוהי תמונת הכנסייה של ימי קצה, ותקופת המעבר בין שני אוהלים, אוהל משה ומשכן דוד.

בתנ'ך אנו קוראים שנוכחותו של אלוהים עזבה את המשכן בזמן שנבנה משכן דוד, אך אנשים פשוט המשיכו כאילו דבר לא השתנה. במשך זמן מה היו שני האוהלים בשימוש. ודר. הצייר אמר כי גם בימי הסיום, שני אוהלים יהיו בשימוש בו זמנית.

זוהי 'הכנסייה' עם מנהיגים בוגדים ואנשים שמסתפקים בטקסים ובמסורות של אנשים ריקים ובכנסייה האמיתית של סוף סוף, המלאה בנוכחות אלוהים, שנבנתה על ידי ישו ולא על ידי האדם. אותו מקדש הוא מקדש שמימי, ואנו גם מקדש אלוהים בו הוא חי ואנו סוגדים לו ברוח ובאמת.

ד'ר צייר מעודד אותנו וכותב שהגיע הזמן למשוך את תשומת ליבנו, לא בכנסייה שתישפט אלא בכנסייה שתהיה נאמנה עד סוף הימים. עלינו לעזוב את הכנסייה שאיבדה את נוכחותו של אלוהים בפני ישוע ולהתמקד בשיקום ובניית הכנסייה הסופית. והוא קורא לשינוי המיקוד הזה תקופת המעבר.

תקופת המעבר הזו היא עכשיו ולכן הגיע הזמן לשתף אתכם במה שאלוהים הראה לי על המתווך הנבואי, שומר הסף בתקופתו של דוד המלך. ראשית, נסתכל על משכן דוד.

מחלקתו של דוד

לאחר מכן אחזור ובנה מחדש את הבקתה ההרוסה של דוד, ואני אבנה מחדש את מה שקרס ממנה, ואבנה אותה מחדש, כדי ששאר העם יחפש את ה ', ואת כל הגויים ששמי הוא בשבילו. נקרא, אומר האדון שעושה את הדברים האלה (מעשי השליחים 15: 16-17).

דבריו אלה של הנביא עמוס הובאו במהלך הפגישה הירושלמית, שם הוחלט כי הגויים שהתגיירו לא יכבידו על מצוות החוקים היהודיים הנוספים. אנו רואים כאן כי משימתו של ישוע הייתה לקרוא לעם לעצמו מקרב הגויים ולבנות מחדש את הצריף (המשכן) הרוס של דוד, כך שיהיה מקום גם להם. זה יקרה בזמן השריד או בזמן הסיום (זכ '8:12). למסדר דוד יש אפוא חשיבות רבה עבורנו שחיים בתקופה אחרונה זו.

בברית הישנה, ​​דוד המלך תפקד כנביא כאשר קיבל וכתב את ההוראות לבניית בית המקדש מהרוח. עיצוב בית המקדש היה גילוי מאלוהים לדוד המלך והוא העביר אותו לבנו שלמה כדי שיוכל לבנות את בית המקדש על פי תכנית האל. (כרוני 1: 28: 12.19). האל גילה לי, באמצעות רוחו, ששומרי הסף שלו הם תמונתו של המתווך הנבואי, ועכשיו נלמד זאת עוד.

שעוני שער / תפילות נבואות.

שומרי הסף מונים במקומם על ידי דוד המלך. קריאתם אושרה באופן רשמי על ידי שמואל הרואה ודוד המלך (כרוניאל ט 9:22). דוד המלך מייצג כאן את ישו ושמואל מייצג את רוח הקודש. המשיח הוא המלך, וראש גופו, הכנסייה. שירות זה של שומר הסף / המתפלל הנבואי ניתן אם כן לגוף המשיח ומעצים ונמשח על ידי רוח הקודש. זה קורה באותו אופן שבו שלחה רוח הקודש את פאולוס ואת ברנבאס כשליחים במעשי השליחים 13: 1-4.

חובות ה- GATEWATCH / פורץ הנבואה.

מטלה ספציפית.

שומרי הסף נבחרו והוקצו לתפקידם והוטלו עליהם משימות מסוימות. כתוצאה מכך, אנו יודעים שכל מתפלל נבואי מקבל את המשימה הספציפית שלו מאלוהים. שומרי הסף הוצבו בכל שער, הכניסות לאוהל המפגש, בכל ארבע פינות העולם, צפון, מזרח, מערב ודרום. (1Ch 9:24) מתפללים בטוחים נקראים להתפלל למדינות שונות בעולם הזה.

על שומרי הסף החשובים ביותר הופקדה המשימה לספק את החדרים והעושר בבית האל. שומרי הסף הללו היו אמורים לשמור על בית האלוהים יומם ולילה. הם פתחו את השערים מדי בוקר. אני מאמין שזו תמונה של מתפללים נבואיים שנקראו במיוחד להתפלל למשרדי הכנסייה (כרוניאל ט ': 26) או על הכסף הדרוש לביצוע עבודה ספציפית בממלכת האלוהים. (2 כרו. 31:14).

סלום מהמשפחה, הקוראכים וכמה מאחיו היו שומרי הדלתות באוהל, בדיוק כפי שאבותיהם היו שומרים על הכניסה למחנה ה '(כרוניאל ט', יט). הם היו צריכים להשגיח מי נכנס ויוצא מאוהל המפגש במהלך היום. חלקם הוקצו לפריטים ששימשו במקדש. אחרים הוקצו לרהיטים או לכלים אחרים במקדש (v.27-29).

בנו הבכור של סלום מונה על פני המאפייה ובני משפחה אחרים בשל לחם הראווה. ואז נקבעו גם שומרי סף והם נאלצו לצפות בשערי בית המקדש כדי שלא יכנס איש טמא בשום צורה (2 כרו 23:19)

גופנו הוא מקדש רוח הקודש ואני מאמין שאלוהים ממנה מתפללים נבואיים מסוימים להתפלל עבורנו. במיוחד כאשר אנו ממוקמים בקו החזית ואנו צריכים להילחם באויב בקרב רוחני, טוב כאשר מתמנים עלינו מתפללים נבואיים להתפלל עבורנו ולעצור את החצים המעופפים המתקרבים אלינו עם מגן האמונה שלהם. האם ידעת שמגן האמונה בה. 6 בעל צורה של דלת או שער? חשוב שהכל ייבדק בשער ולא ייכנס!

הפעולה של המבצע הנסתר.

לפני שנמשיך, ברצוני להעיר כמה הערות כלליות בנוגע לשירותו של המתווך הנבואי. ראשית על התפילה. ייתכן שלא תסכים איתי ותאמין שכולם נקראים להיות מתפללים. אני מאמין למה שאומר אלוהים בנושא זה. בו קראתי שאנשים נקראים, בזמנים מסוימים, להתערב.

ואחיהם, בכפריהם, היו צריכים לשרת אותם במשך שבעה ימים בזמנים מסוימים, (דברי הימים א ', ט'ו). אבל מתפלל נבואי הוא קריאה מאלוהים בזמן המלא, כשומר סף במקדש שלו. 2 Chron 35:15 אנו קוראים:

והזמרים, האספים, היו בתפקידם על פי מצוות דוד, אסף, המן וגדוטון רואה המלך; גם שומרי הסף בכל נמל. הם לא היו צריכים להפריע לשירותם, כי אחיהם, הלוים, הכינו להם אותם.

המתפלל הנבואי נקרא וממונה על ידי אלוהים במשרד במשרה מלאה בדיוק כמו משרדים ספציפיים אחרים (קורוס א '12: 5).

ישוע דיבר גם על סוג זה של שירות בברית החדשה כאשר סיפר לתלמידיו את סיפורו של אדם שיצא למסע.

כמו אדם שיצא לחו'ל, עזב את ביתו ונתן סמכות לעבדיו, לכל אחד מעבודותיו, והורה לדורוורד לצפות. (מארק 13: 34)

ישוע דיבר גם על סוג זה של שירות כאשר תלמידיו שאלו אותו אם ילמד אותם להתפלל:

אך כאשר אתה מתפלל, היכנס לחדר הפנימי שלך, סגור את דלתך והתפלל לאביך בסתר; ואביך הרואה בסתר יתגמל אותך. (מט 6: 6)

הייתי רוצה לחשוב קצת על הטקסט הזה בקשר לתפילה. משרד ההשתדלות הנבואית הוא משרד נסתר. שמעתי פעם דובר אפריקאי אומר בכנס השתתפות: משרד ההשתדלות הוא משרד שמוציא פסולת וזיהומים מהגוף והיכן מתרחשת הלידה. גבירותיי ורבותיי, זהו מקום בגופנו שאנו בדרך כלל שומרים עליו מכוסה היטב. (1 קורוס 12: 20-25).

הפעולה הנבואית של הפרעה.

אני קורא לשומר הסף / משרד ההשתדלות משרד נבואי כי אני מאמין שזה חלק ממשרד הנביא מאפ. 4:11. כלומר, משרד זה הוא אחד משבעת סוגי השירותים הנבואיים. מכיוון שמשרד זה הוא נבואי, המתווך הנבואי מצויד על ידי האל ביכולת לראות מה קורה בליבם של אנשים. (לוקס 2:35). אלוהים חולק גם את סודות לבו עם המתווך הנבואי (עמוס ג ': ז).

הוא מגלה להם את הדברים האלה מכיוון שהוא רוצה שיתפללו על כך וכדי שיוכלו להתפלל ברצונו ובאמצעות הרוח. הם מקבלים את שכרם בצורה של שמחה שהם חווים כאשר האל עונה לתפילותיהם לנגד עיניהם. לפעמים יישלח מתפלל נבואי עם מילה מאלוהים. חשוב שהמתחנן הנבואי לא רק יתנבא כל הזמן.

שוב, אלוהים מפקיד בידם את סודות ליבו, והם לא תמיד מיועדים לכולם. על המתערב הנבואי לתת דין וחשבון על מה שהוא אומר, בדיוק כמו שאר הנביאים. טוב לקרוא היטב את ירמיהו 23 מפסוק 9 ולחיות לפיו. בפרק זה אנו קוראים:

לא שלחתי את הנביאים האלה, אך הם הלכו; לא דיברתי איתם, ובכל זאת הם ניבאו. אבל אם הם היו עומדים בייעוץ שלי, הם היו גורמים לעמי לשמוע את דברי, הם היו גורמים להם לחזור מדרכם הרעה ומרוע מעשיהם. (יר 23: 21-22)

הנביא שיש לו חלום, ספר חלום, ויש לו את המילה שלי, דבר את דברי בכנות; מה משותף לקש עם התירס? אומר דבר ה '. האם המילה שלי אינה כזו: כמו האש, היא דבר ה ', או כמו פטיש שמחץ סלע? לכן ראו, אני אהיה הנביאים! אומר דבר ה ', הגונב זה את דבריי: (יר 23: 28-30)

כאשר מישהו נשלח על ידי אלוהים לדבר מילה נבואית, מילה זו מאושרת על ידי רוח הקודש. היא חיה ויצירתית ויוצרת מרחב בחייו של הנמען, כך שהמילה לא תחזור ריקה. אם מילה זו לא נאמרת בזמן הנכון ובמקום הנכון, כפי שרוח הקודש מציינת, אז כוח היצירה לוקה בחסר ובמקרים רבים האדם שהמילה מיועדת לו לא יוכל לקבל אותה.

אלוהים לבדו מכיר את ליבנו והוא יודע מתי ליבנו מוכן לקבל את המילה הזו. מילים נבואות שאינן נאמרות בזמן הנכון עלולות לפגוע במישהו ללא צורך, ומשלי אומר:

אח פצוע אינו נגיש יותר מעיר חזקה, ומחלוקות הן כמו בורג של טירה.

(משלי 18:19)

כמה מתפללים דיברו, בכוונות טובות, בעוד שאלוהים לא שלח אותם. הם רואים דברים שצריך לשנות בכנסייה ואלוהים מראה להם כך שהם יכולים להתפלל על זה בחדר הפנימי שלהם, אך במקום זאת הם מדברים עם אחרים על מה שהם ראו, או פונים אל הכומר ומביאים לו מילה של אזהרה ו / או תיקון.

אלוהים לא שלח אותם ולכן הם הופכים את הגורם לחלוקה בכנסייה ופעמים רבות המתפללים הם הגורם לחלוקה בכנסייה. זו הסיבה שרבים רבים אינם ממש מרוצים מהמתפללים בקהילתם.

מותר להם להתפלל, אך מעדיפים לא להתנבא. לכן חשוב שהמתווך יבין מה תפקידו ומקומו בכנסייה. חלק מהכמרים כלל לא רוצים שנבואות בקהילה שלהם. דוד המלך קיבל את המילה שנתן לו הנביא נתן, אך שאול המלך לא קיבל את המילה משמואל הנביא. המתווך הנבואי יירדף ונדחה בדיוק כמו שאר הנביאים.

לכן עליו / היא ללכת גם בסליחה ולקבל את הרדיפה הזו בשמחה. (מט 5:12). הם חייבים תמיד לענוד את מגן האמונה שלהם, כך שחצים לוהטים נעצרים בזמן. המתערב הנבואי, בין אם הם מדברים על מה שראו או שמעו בחדרם הפנימי, ובין אם לאו, חייב לעקוב אחר הנחייתו של האל ולא לחשוש מאדם, אלא לשאת את יראת ה 'בליבם. הם גם לא צריכים לקבל את מה שאחרים רוצים לכפות עליהם, כלומר שלעולם לא יתנבאו.

שמות שומרי השער ומשמעותם.

שומרי הסף הם תמונת המתווכים הנבואיים של זמננו ורוח הקודש אמרה לי לשים לב למשמעות שמם. משחה להתערבות. רוח הקודש מחליטה איזו משחה נחוצה לכל משימה. כך שגם כאשר מתפלל רגיל לתפקד במשחה מסוימת, עדיין יכול לקרות שרוח הקודש תיתן לו / ת משיחה או הקצאה נוספת בזמן מסוים, בעת הצורך. לכן איננו יכולים להניח כי המשחה של אדם מסוים תמיד תהיה זהה.

כמו כן, חשוב להבין כי המשרדים או המשימות לפעמים חופפים. אם נסתכל על צו דוד למשל, אנו רואים שמונה שומרים מסויימים לביצוע משימות מסוימות ולשאת באחריות מסוימת. אך בזמנים מסוימים הם עזרו זה לזה. המתפללים עובדים לעתים קרובות כצוות. התנ'ך מדבר גם על שומרי סף מובילים, אשר פיקחו וחלקו את החובות בין שאר שומרי הסף.

יש לפעמים קבוצות של מתפללים, ושם אלוהים ימנה מישהו שיוביל את ההובלה. אדם זה יודע מה האדון רוצה לעשות כשהוא מתאחד כצוות. זה לא תמיד חייב להיות אותו אדם מכיוון שרוח הקודש משחת את מי שהוא רוצה, כל מפגש שוב. רוח הקודש היא זו שצריכה להוביל ולא את האדם.

כאשר נלמד את משמעות שמותיהם של שומרי הסף, לפי הנחיית רוח הקודש, נגלה כי שמות אלה נותנים לנו תמונה של שירותו של השוער ושל המתלונן הנבואי. ישנם הרבה שמות בברית הישנה, ​​אך רוח הקודש הבהירה לי שרק שמות מסוימים חשובים ואלה מתארים את משרד ההשתדלות.

למדתי גם את המשמעות של שמות אחרים, אך ישנם כל כך הרבה שהחלטתי ללמוד רק את השמות שרוח הקודש הצביעה בפני עליהם. תגלו שאני מרבה לדבר על המשמעות של שמות מסוימים בברית הישנה. אני לא עושה את זה סתם ככה, אלא רק אם רוח הקודש מובילה אותי לעשות זאת.

1- סלום

היה 'השליט' על שומרי הסף ושמו פירושו:

לשחזר, לאסוף,

להרוויח עונש על פעולות גרועות

ישראל שמחה ביוצרה, תנו לבני ציון לצעוק על מלכם; תנו לאנשים האדוקים לעודד במחווה, להתמוגג בערים הצבאיות שלהם. שבחי האל נמצאים בגרונם, חרב דו קצוות (ה 'ד' יב ') בידם לנקום באומות, עונשים על האומות; לאגד את מלכיהם בשרשרות ואצילם בשרשראות ברזל; לבצע את המשפט המתואר להם. זוהי הוד של כל חבריו. הַלְלוּיָה. (תהילים 149: 5-9 ק'ג)

אני מאמין שהאומות והמלכים כאן מייצגים סמכויות וממשלות דמוניות.

במכתב מיהודה אנו רואים תיאור של הרשעים בתוכנו בימי הסיום ונאמר כי חנוך ניבא שה 'יבוא עם עשרות אלפיו הקדושים להעניש את כל הרשעים. ישוע אמר בעודו בארץ שהוא לא בא לשפוט, אלא שהמילה שהוא דיבר תשפוט (Heb 4:12). ככל שמספר הלגלוגים גדל, יקיריו של אלוהים חייבים לשמור על עצמם באהבת האל, על ידי בניית עצמם באמונתם ותפילה ברוח הקודש. חנוך היה ידוע ביחסיו האינטימיים עם אלוהים ולכן הוא השביעי מאדם (שבע הוא מספר השלמות) דימוי של הכנסייה של הסוף.

2- AKKUB

אומר:

לחבק או לתקוף את העקב

אסור לרדוף אחרינו האויב והשדים שלו, אבל צריך לרדוף אחרינו.

3- טלם / טלמון

אומר:

עם דיכוי כוח או טלטול

מאז ימיו של יוחנן המטביל עד כה, ממלכת השמים פרצה את דרכה באלימות, וגברים אלימים תופסים אותה. (מתי 11:12 KJV)

4-MADEEMJA

1 כרו 9: 21- פירושו:

מחובר ל- JHWH למטרה מיוחדת / התאוששות של JHWH

ישוע הוא הכהן הגדול והמתפלל שלנו, אבל הוא רוצה שהמתפללים יתפללו איתו.

5- JEDIAEL

כרונית 26 - פירושו:

הכרת אלוהים, קיום יחסים עם אלוהים.

מתפלל מכיר את אלוהים ויש לו מערכת יחסים אינטימית עמו ואלוהים חולק עמו את סודות ליבו.

6- זבדאייה

אומר:

תרומה מאת יהוה.

שירות זה הוא מתנת אלוהים לכנסייתו (אפ 'ד', י'א) ונכלל תחת שירותו של נביא.

7- OTHNI

אומר:

אריה של יהוה וגם כפה עם אלימות.

כמה מתפללים משמשים את אלוהים כדי להתפלל להולדת משהו שאלוהים רוצה לעשות. האריה שואג כדי להגן על טרפו. (ישעיהו 31: 4, ישעיה 37: 3)

8- REFAEL

אומר:

אלוהים מרפא

ב- Jak. 5:16 ו 1 יוחנן 5:16 אנו רואים את תפילת הצדיקים נשמעת ומישהו נרפא.

וחטאיו נסלחים לו.

9- ELAM

אומר:

מובטח / סודי

תפילה מוקדמת מתקיימת מאחורי דלתות סגורות.

10- JOAH

אומר:

שוויון יהוה

המתפלל יודע את סודות ליבו של אלוהים. הוא / הוא חבר של אלוהים בדיוק כמו שאברהם היה.

11- SIMRI

אומר:

צפייה, שימו לב.

כידוע, הבן הבכור זכה תמיד לברכה מיוחדת, יותר מאחיו. סימרי לא היה הבכור אבל אביו גידל אותו כראש שומרי הסף, כי הוא היה חרוץ.

אתה בטוח שיש מתנה מהרוח; הבחנת הרוח. מתנה זו היא לא רק להבחין מה יש לאלוהים ומה לא, אלא גם קיבלנו מתנה זו כדי שנוכל להבחין מה הרוח עושה ומה הוא רוצה לעשות בפגישה או בסיטואציה. למתפללים נבואיים רבים יש את המתנה הזו ויכולים לראות או להבחין מה הרוח רוצה לעשות. אתה צריך להיות מסוגל להרגיש מה רוח הקודש רוצה לעשות, כי אם אתה ממשיך לנבא בזמן שהרוח רוצה לרפא, אז תוכל ללכת בקלות לפני ה '.

לכן עלינו להיות מסוגלים להבחין בין מה שה 'רוצה לעשות בפגישה וה' נותן את המתנה הזו למי שהוא רוצה. המשחה של סימרי ושל סלום היא משחה עדיפה וכבר הסברנו זאת. תמיד בכל פגישה יהיה מישהו שיקבל את המשחה הזו לאותו הרגע, כפי שהרוח רוצה בכך, ואז אותו אדם יכול לקחת את ההובלה. זה הופך אותו ל'מעלה 'באותו רגע. סלע !! (תחשוב על זה).

12-SEBUEL

אומר:

אסיר האלוהים, חזור, חזר.

למתערב זה יש מטלה ספציפית מאלוהים ומקבל את הכוח והמשחה שהוא צריך. אפשר לקרוא למשחה זו משחת רועה צאן. מתפלל זה משמש את אלוהים כדי להביא את יראת ה 'והוא יכול לראות מה קורה בלב האדם. אדם כזה חייב לשמור על ליבו כדי שלא יהפוך לביקורתי או שיפוטי. אלוהים רוצה שהמתפלל יהיה אוהב ורחום. אנו זקוקים לאהבת אלוהים כמתואר בקור 1. 13 להיות מתווך יעיל. רוח הקודש ממלאת אותנו באהבת אלוהים (רומ '5: 5).

תוכן