מהי תיאולוגיה מקראית? - 10 דברים שכדאי לדעת על תיאולוגיה מקראית

Qu Es Teolog B Blica







נסה את הכלי שלנו לביטול בעיות

סבו של התיאולוגיה המקראית בקרב אוונגליסטים, ג'ירהרדוס ווס , מוגדרת תיאולוגיה מקראית כך: ה תיאולוגיה מקראית הוא ענף התיאולוגיה האקסגטית העוסק בתהליך הגילוי העצמי של אלוהים שהופקד בתנ'ך .

אז מה זה אומר?

המשמעות היא שהתיאולוגיה המקראית אינה מתמקדת בשישים ושישה ספרי התנ'ך-התוצר הסופי של [ההתגלות העצמית של אלוהים], אלא בפעילות האלוהית האמיתית של אלוהים כפי שהיא מתרחשת בהיסטוריה (ומתועדת בשישים- שישה ספרים).

הגדרה זו מהתיאולוגיה המקראית אומרת לנו שהתגלות היא קודם כל מה שאלוהים אומר ועושה בהיסטוריה, ורק שנית מה שהוא נתן לנו בצורת ספרים.

10 דברים שכדאי לדעת על תיאולוגיה מקראית

מהי תיאולוגיה מקראית? - 10 דברים שכדאי לדעת על תיאולוגיה מקראית





1 התאולוגיה המקראית שונה מהתיאולוגיה השיטתית וההיסטורית.

כשחלק שומעים תיאולוגיה מקראית אתה יכול להניח שאני מדבר על תיאולוגיה אמיתית לתנ'ך. למרות שמטרתה בהחלט לשקף את האמת המקראית, משמעת התיאולוגיה המקראית שונה משיטות תיאולוגיות אחרות. לדוגמה, מטרת התיאולוגיה השיטתית היא לאחד את כל מה שהתנ'ך מלמד על נושא או נושא מסוים. אבל כאן .

לדוגמה, לימוד כל מה שהתנ'ך מלמד על אלוהים או ישועה יהיה לעשות תיאולוגיה שיטתית. כאשר אנו עוסקים בתיאולוגיה היסטורית, מטרתנו תהיה להבין כיצד נוצרים לאורך מאות שנים הבינו את התנ'ך והתיאולוגיה. להיות מסוגל ללמוד את תורת המשיח של ג'ון קלווין.

בעוד שתיאולוגיה שיטתית והיסטורית הן דרכים חשובות ללימוד תיאולוגיה, תיאולוגיה מקראית היא תחום תיאולוגי שונה ומשלים.

2 התיאולוגיה המקראית מדגישה את ההתגלות המתקדמת של אלוהים

במקום לאחד את כל מה שהתנ'ך אומר בנושא מסוים, מטרת התיאולוגיה המקראית היא להתחקות אחר גילויו המתקדם של אלוהים ותוכנית ישועה. לדוגמה, בספר בראשית 3:15 הבטיח אלוהים כי צאצאי האישה ימחקו יום אחד את ראש הנחש.

אבל לא ברור מיד איך זה יראה. כאשר נושא זה מתגלה בהדרגה, אנו מגלים כי נצר זה של האישה הוא גם נצרם של אברהם והבן המלכותי שבא משבט יהודה, ישוע המשיח.

3 תיאולוגיה מקראית עוקבת אחר ההיסטוריה של התנ'ך

בקשר הדוק לנקודה הקודמת, משמעת התיאולוגיה המקראית עוקבת גם אחר התפתחות ההיסטוריה של התנ'ך. התנ'ך מספר לנו סיפור על אלוהינו הבורא, שעשה את כל הדברים ושולט על הכל. הורינו הראשונים, וכולנו מאז, דוחים את שלטונו הטוב של אלוהים עליהם.

אך אלוהים הבטיח לשלוח מושיע - ושאר הברית הישנה לאחר בראשית ג 'מצביע קדימה אל אותו מושיע בא. בברית החדשה, אנו לומדים כי המושיע בא וגאל עם, וכי יום אחד הוא יבוא שוב כדי להפוך את כל הדברים חדשים. אנו יכולים לסכם את הסיפור הזה בחמש מילים: יצירה, נפילה, גאולה, יצירה חדשה. מעקב אחר ההיסטוריה הזו הוא משימת התיאולוגיה מִקרָאִי .

התנ'ך מספר לנו סיפור על אלוהינו הבורא, שעשה את כל הדברים ושולט על הכל.

4 התאולוגיה המקראית משתמשת בקטגוריות בהן השתמשו אותם כותבי כתבי הקודש.

במקום להסתכל תחילה על שאלות וקטגוריות מודרניות, התיאולוגיה המקראית דוחפת אותנו לעבר הקטגוריות והסמלים בהם השתמשו מחברי כתבי הקודש. למשל, עמוד השדרה של הסיפור המקראי הוא גילוי ההתגלות של ברית ה 'עם עמו.

עם זאת, בעולם המודרני, איננו נוטים להשתמש בקטגוריית הברית לעתים קרובות במיוחד. התיאולוגיה המקראית עוזרת לנו לחזור לקטגוריות, לסמלים ולדרכי החשיבה שבה משתמשים כותבי כתבי הקודש.

5 התיאולוגיה המקראית מעריכה את התרומות הייחודיות של כל מחבר וקטע של כתבי הקודש

אלוהים גילה את עצמו בכתבי הקודש במשך כ -1,500 שנים באמצעות כ -40 מחברים שונים. כל אחד מהמחברים הללו כתב במילים שלו ואף היו לו נושאים והדגשים תיאולוגיים משלהם. למרות שכל המרכיבים הללו משלימים זה את זה, יתרון גדול של התיאולוגיה המקראית הוא בכך שהיא מספקת לנו שיטה ללמוד וללמוד מכל אחד ממחברי כתבי הקודש.

זה יכול להיות מועיל להרמוניה של הבשורות, אך עלינו גם לזכור שאלוהים לא נתן לנו חשבון בשורה אחד. הוא נתן לנו ארבעה, וכל אחד מארבעת אלה מוסיף תרומה עשירה להבנתנו הכוללת של השלם.

6 התיאולוגיה המקראית מעריכה גם את אחדות התנ'ך

אף שהתיאולוגיה המקראית יכולה לספק לנו כלי נהדר להבנת התיאולוגיה של כל כותב כתבי הקודש, היא גם עוזרת לנו לראות את אחדות התנ'ך בקרב כל מחבריו האנושיים לאורך מאות שנים. כאשר אנו רואים בתנ'ך סדרה של סיפורים מקוטעים הפזורים לאורך הדורות, אז איננו רואים את העיקר.

כאשר נחקור אחר נושאי התנ'ך המתחברים לאורך הדורות, נראה שהתנ'ך מספר לנו סיפור על אלוהים המחויב להציל עם לתפארתו.

7 התאולוגיה המקראית מלמדת אותנו לקרוא את התנ'ך כולו כשמשיח במרכז

מכיוון שהתנ'ך מספר סיפור של האל היחיד שמציל את עמו, עלינו לראות גם את ישו במרכז הסיפור הזה. אחת המטרות של התיאולוגיה המקראית היא ללמוד לקרוא את התנ'ך כולו כספר על ישו. לא רק שאנו חייבים לראות את התנ'ך כולו כספר על ישו, אלא עלינו גם להבין כיצד הסיפור הזה משתלב.

בלוק 24, ישו מתקן את תלמידיו על שלא ראו שאחדות התנ'ך באמת מצביעה על מרכזיותו של ישו. הוא מכנה אותם טיפשים ואיטי לב להאמין לתנ'ך מכיוון שהם לא הבינו שהברית הישנה כולה מלמדת שהמשיח היה צריך לסבול על חטאינו ואז להתרומם באמצעות תחייתו והתעלותו (לוקס 24: 25- 27). התיאולוגיה המקראית עוזרת לנו להבין את הצורה הכריסטוצנטרית המתאימה של התנ'ך כולו.

8 התיאולוגיה המקראית מראה לנו מה זה אומר להיות חלק מאנשי הגאולה של אלוהים

ציינתי בעבר שהתיאולוגיה המקראית מלמדת אותנו את הסיפור היחיד של האל היחיד שגואל עם. משמעת זו עוזרת לנו להבין מה המשמעות של להיות בן עם ה '.

אם נמשיך לעקוב אחר הַבטָחָה לגאולת ספר בראשית 3:15, אנו מגלים שנושא זה מוביל אותנו לבסוף למשיח המשיח. אנו מוצאים גם שעם האלוהים היחיד אינו קבוצה אתנית אחת או אומה פוליטית. במקום זאת, עם אלוהים הם אלה המאוחדים באמונה למושיע היחיד. ועם האלוהים מגלה את ייעודו בכך שהוא הולך בעקבות ישוע, הגואל אותנו ומעצים אותנו להמשיך במשימתו.

9 התאולוגיה המקראית חיונית לתפיסת עולם נוצרית באמת

כל השקפת עולם היא בעצם זיהוי באיזו היסטוריה אנו חיים. חיינו, תקוותינו, תוכניותינו לעתיד נטועים כולם בסיפור גדול בהרבה. התיאולוגיה המקראית עוזרת לנו להבין בבירור את ההיסטוריה של התנ'ך. אם הסיפור שלנו הוא מעגל של חיים, מוות, גלגול נשמות ולידה מחדש, זה ישפיע על הדרך בה אנו מתייחסים לאחרים סביבנו.

אם הסיפור שלנו הוא חלק מתבנית אקראית גדולה יותר של אבולוציה נטורליסטית ללא הדרכה וירידה בסופו של דבר, סיפור זה יגדיר את הדרך בה אנו חושבים על חיים ומוות. אבל אם הסיפור שלנו הוא חלק מסיפור הגאולה הגדול יותר - סיפור הבריאה, הנפילה, הגאולה והיצירה החדשה - אז זה ישפיע על הדרך בה אנו חושבים על כל מה שסביבנו.

10 תיאולוגיה מקראית מובילה לפולחן

התיאולוגיה המקראית עוזרת לנו לראות את תהילת האל באמצעות כתבי הקודש בצורה ברורה יותר. לראות את תוכנית הגאולה הריבונית של אלוהים מתגלגלת בהיסטוריה המאוחדת של התנ'ך, לראות את ידו החכמה והאוהבת מנחה את כל ההיסטוריה למטרותיה, לראות את הדפוסים החוזרים ונשנים בכתבי הקודש שמצביעים עלינו על המשיח, זה מגדיל את אלוהים ועוזר לנו לראות את שלו שווה יותר בצורה ברורה יותר. כאשר פאולוס התחקה אחר סיפור תוכנית הגאולה של אלוהים ברומאים 9-11, הדבר הוביל אותו בהכרח לפולחן האלוהים הגדול שלנו:

הו, עומק העושר והחוכמה וידיעת האל! כמה שיפוטיו אינם ניתנים לחיפוש ועד כמה דרכיו אינן ניתנות לחיפוש!

כי מי שהכיר את דעתו של האל,
או מי היה היועץ שלך?
או שנתת לו מתנה
לקבל תשלום?

בגללו ובאמצעותו ובשבילו הם כל הדברים. לו תהיה התהילה לנצח נצחים. אָמֵן. (רומאים 11: 33-36)

כך גם עבורנו, תהילת האל חייבת להיות המטרה והמטרה הסופית של התיאולוגיה המקראית.

תוכן