משמעות תנ'כית של הלו סביב הירח

Biblical Meaning Halo Around Moon







נסה את הכלי שלנו לביטול בעיות

הילה סביב הירח

מה הפירוש של הילה סביב הירח?.

משמעות הטבעת סביב הירח . לעתים קרובות אתה יכול להרים את העיניים במהלך לילה בהיר ולראות טבעת בהירה סביב הירח. אלה נקראים הילות, הם נוצרים על ידי כיפוף קל או שבירה כשהם עוברים בגבישי קרח מענני חוג ברמה גבוהה. עננים מסוג זה אינם מייצרים גשם או שלג, אך לרוב הם מבשרי מערכת לחץ נמוך שיכולה לייצר גשם או שלג בתוך יום או יומיים.

משמעות מקראית של הילה סביב הירח

השמים מכריזים על צדקתו, וכל האנשים רואים את תפארתו. כל המשרתים דימויים חצובים, המתהדרים בעצמם באלילים: סוגדים לו, כולם אתם אלים. תהילים 97: 6-7 (KJV) .

למוזיקאי הראשי, מזמור דוד. השמים מכריזים על כבוד האל; והרקיע מראה את עבודות העבודות שלו - מזמור יט א (א).

אני אדוני, אני נדהם מהיופי שלך, מהיצירות שלך, שנוצרו על ידך, ואתה לבדך. המושיע שלי והמלך קם.

האם התנ'ך אומר משהו על הילות?

הילה היא צורה, בדרך כלל מעגלית או מקושטת, בדרך כלל מעל לראשו של אדם ומעידה על מקור אור. נמצאו בתיאורים רבים של ישו, מלאכים ודמויות מקראיות אחרות בהיסטוריה של האמנות, רבים תוהים מה התנ'ך אומר, אם בכלל, בנוגע להילות.

ראשית, התנ'ך אינו מדבר ישירות על הילות כפי שנצפו באמנות הדתית. הביטויים הקרובים ביותר נמצאים בדוגמאות של ישו בהתגלות המתואר באור מפואר ( התגלות 1 ) או כאשר הוא השתנה בתמורה ( מתיו 17 ). למשה היו פנים שהאירו באור לאחר שהיה בנוכחות אלוהים ( שמות 34: 29-35 ). עם זאת, באף אחד מהמקרים הללו לא מתואר האור הכרוך בהילה.

שנית, ברור שהשימוש בהילות באמנות היה קיים עוד בתקופת ישו. אמנות בהקשרים חילוניים ודתיים אחרים ניצלה את הרעיון של מעגל אור מעל הראש. בשלב כלשהו (האמינו במאה הרביעית) החלו אמנים נוצרים לשלב הילות ביצירות האמנות שלהם בהשתתפות אנשים קדושים כמו ישו, מריה ויוסף (המשפחה הקדושה) ומלאכים. שימוש סמלי זה בהילות נועד להצביע על טיבם הקדוש או המשמעות של הדמויות בציור או בצורת האמנות.

עם הזמן הורחב השימוש בהילות מעבר לדמויות המקראיות וכלול קדושים של הכנסייה. מאוחר יותר פותחו גם דיוויזיות נוספות. אלה כללו הילה עם צלב בה כדי להתייחס לישו, הילה משולשת לציון התייחסות לשילוש, הילות מרובעות לאנשים שעדיין חיים והילות מעגליות לקדושים. במסורת האורתודוקסית המזרחית, ההילה נתפסה באופן מסורתי כאייקון המציע חלון לשמיים שבאמצעותו ניתן לתקשר את המשיח והקדושים.

יתר על כן, הילות שימשו גם באמנות הנוצרית כדי להבדיל בין טוב לרוע. דוגמה מובהקת ניתן למצוא בציורו של סיימון אושקוב הארוחה האחרונה . בו, ישו והתלמידים מתוארים בהילות. רק יהודה איש קריות מצויר ללא הילה, המעיד על הבחנה בין קודש לקדושה, טוב ורע.

מבחינה היסטורית, מושג ההילה נקשר גם לכתר. ככזה, ההילה יכולה לייצג הוד וכבוד כמו אצל מלך או מנצח בקרב או בתחרות. מנקודת מבט זו, ישוע עם הילה הוא אינדיקציה לכבוד, כבוד המוענק לחסידיו ומלאכיו.

שוב, התנ'ך אינו מצביע על שימוש או קיום ספציפי של הילות. מבחינה היסטורית, הילות התקיימו באמנות לפני תקופת המשיח במגוון מסגרות דתיות. הילות הפכו לביטוי אמנותי אחד המשמש באמנות הדתית כדרך למשוך תשומת לב או כבוד לישו או לדמות דתית אחרת מהתנ'ך ומההיסטוריה הנוצרית.

כי זה לא נמצא בתנ'ך

מכיוון שהיא לא נמצאת בתנ'ך, ההילה פגאנית ולא נוצרית במקור שלה. מאות רבות לפני המשיח עיטרו הילידים את ראשם בכתר נוצות כדי לייצג את יחסיהם עם אל השמש. הילה הנוצות על ראשיהם סימלה את מעגל האור שהבחין בין האלוהות הזוהרת או האל בשמים. כתוצאה מכך, אנשים אלה האמינו שאימוץ נימבוס או הילה שכזו הפכו אותם לסוג של ישות אלוהית.

עם זאת, מעניין, לפני תקופת המשיח, סמל זה שימש כבר לא רק את היוונים ההלניסטים בשנת 300 לפני הספירה, אלא גם את הבודהיסטים כבר במאה הראשונה לספירה באמנות ההלניסטית והרומית, אל השמש, הליוס, וקיסרים רומאים מופיעים לעתים קרובות עם כתר קרניים. בגלל מוצאו הפגאני, הצורה נמנעה באמנות הנוצרית הקדומה, אך נימבוס מעגלי פשוט אומץ על ידי הקיסרים הנוצריים לצורך הדיוקנאות הרשמיים שלהם.

מאמצע המאה הרביעית, ישו הצטייר בתכונה הקיסרית הזו, ותיאורים של סמלו, כבש האלוהים, הציגו גם הילות. במאה החמישית ניתנו לפעמים הילות למלאכים, אך רק במאה השישית נהגה ההילה כנהוג אצל מריה הבתולה וקדושים אחרים. במשך תקופה במהלך המאה החמישית תוארו בני אדם בעלי חיים בולטים עם נימבוס מרובע.

לאחר מכן, לאורך כל ימי הביניים, ההילה שימשה באופן קבוע בייצוגים של ישו, המלאכים והקדושים. לעתים קרובות, הילה של ישו מרובע על ידי קווי צלב או רשום עם שלוש להקות, מתפרשות כדי לסמן את עמדתו בשילוש. הילות עגולות משמשות בדרך כלל לציון קדושים, כלומר אנשים הנחשבים למחוננים רוחנית. צלב בתוך הילה משמש לרוב לייצוג ישו. הילות משולשות משמשות לייצוג השילוש. הילות מרובעות משמשות לתיאור דמויות חיות של קדושים בצורה יוצאת דופן.

כפי שהצהרנו מלכתחילה, ההילה הייתה בשימוש הרבה לפני העידן הנוצרי. זו הייתה המצאה של ההלניסטים בשנת 300 לפני הספירה. ואינו מצוי בשום מקום בכתבי הקודש. למעשה, התנ'ך אינו נותן לנו דוגמא להענקת הילה לאף אחד. אם כבר, הילה נגזרה מצורות האמנות החוללות של מסורות אמנות חילוניות עתיקות.

תוכן