ה אגדת האישה הבוכה הוא אחד היותר אגדות מקסיקניות מפורסמות , שהיה ברחבי העולם, עוסק בדמותו של א אִשָׁה , שמקורו בתקופה שבה מקסיקו הוא הוקם, יחד עם הגעת הספרדים.
אומרים שהיתה אישה ילידת אשר ניהלה רומן עם ג'נטלמן ספרדי, הקשר התממש והוליד שלושה ילדים יפים, שהאם דאגה להם במסירות, והפכה אותם להערצתה.
הימים המשיכו להתרוצץ, בין שקרים וצללים, נסתרים מאחרים ליהנות מהקשר שלהם, האישה שראתה את משפחתה נוצרת, צרכי ילדיה לאב במשרה מלאה החלו לבקש כי מערכת היחסים תהיה פורמלית, האדון הוא התחמק מכל פעם, אולי מחשש למה שהם יגידו, בהיותו חבר בחברה ברמות הגבוהות ביותר, הוא חשב רבות על דעתם של אחרים והקשר הזה עם יְלִידִי זה יכול להשפיע יותר מדי על הסטטוס שלך.
לאחר התעקשות האישה וסירובו של הג'נטלמן, כעבור זמן מה עזב אותה הגבר להינשא לגברת ספרדית של החברה הגבוהה. כאשר גילתה האישה הילידה, כשהיא פגועה מהבגידה וההונאה, נואשת לגמרי, לקחה את שלושת ילדיה, לקחה אותם לגדות הנהר, חיבקה אותם בחוזקה באהבה העמוקה שהכריזה עליהם, היא הכניסה אותם לתוכה עד הם הטביעו אותם. מאוחר יותר לסיים את חייו בכך שלא יוכל לשאת באשמת המעשים שבוצעו.
מאותו יום ואילך נשמעת הקינה מלאת הכאב של האישה בנהר שבו זה קרה. יש כאלה שאומרים שראו אותה משוטטת בחיפושים נואשים, עם זעקה עמוקה של כאב וקינה זועקת על ילדיה.
האשמה לא נותנת לה לנוח, קינתה נשמעת ליד הכיכר המרכזית, מי שמביט מבעד לחלונותיהם רואה אישה לבושה כולה בלבן, רזה, קוראת לילדיה ונעלמת לאגם טקסקוקו.
הסיפור האמיתי של לה ללורונה
בחלקים רבים של אמריקה הלטינית, סיפור האגדה של לה ללורונה . עם זאת, המסורת מספרת לנו כי האומה שאספה את כרוניקה אמיתית ממה שקרה לאותה אישה מפורסמת, זה היה לא יותר ולא פחות מזה מקסיקו .
בקריינות זו מצוין כי מדובר בגברת שהלכה ברחובות העיירות בשעות גבוהות מאוד של עֶרֶב , רדיפת מטרה אחת; לאתר את שלהם בנים חָסֵר.
כמה תכונות מובנות של דמות זו הן, למשל: ה שמלה לבנה ארוכה או שערה השחור-סמיך.
מצד שני, יש גרסאות של לה ללורונה שבה כמה היסטוריונים טרום היספנים מציינים כי סדרה זו של מיתוסים עַל רְפָאִים שמוקדשים להפחיד את החיים, שמקורם הרבה לפני הגעת הצבא ספרדית .
מהו הסיפור האמיתי של לה ללורונה?
אם נחזור לאמור בפסקה הקודמת, הזכרנו זאת האצטקים כבר דיברו על לה ללורונה כייצוג מטפורי של האלוהויות העיקריות שלהם . לפיכך, בחלק מהקטעים הוא מכונה Cihuacóatl או Coatlicue .
האנשים שגרו בהם טקסקוקו בתחילת המאה ה -16 הוא אמר בכמה הזדמנויות נשמתו של צ'יהואקאטל הופיע על המדרכות. עד מהרה טענו השאמאנים של אותה תקופה, שאגב היו להם ידע על אסטרונומיה רְפָאִים , היה צריך לקחת אותם בחשבון כחלק מהאירועים ההרסניים שהאצטקים עומדים לסבול מהם.
כל הפרשנויות האלה לא עזבו את הגדול מוקטזומה להירדם, כי בתוכו ידע שבקרוב גדולתו של אנשי מקסיקו זה ייפול לפולשים האיבריים.
עם זאת, לאחרים מהכמרים הייתה השקפה הפוכה לגבי הופעתה אישה מסתורית לבושה בלבן , כי טענו כי צ'יהואקאטל יצא מהמקום מים , לא כדי להזהיר את האצטקים שהם אבודים, אלא להתכונן לקרב.
מאוחר יותר, ברגע בו הושלם הכיבוש, המשיכו אנשי הכמורה הספרדים להאזין לאותן אגדות בהן צוין כי אישה שוטטה בלי מטרה בלילה.
בין המקדמים העיקריים של סיפורי אימה מסוג זה אסור להימנע מצביעה פריי ברנרדינו דה סהאגון , שכן הוא זה שהיה אחראי על התאמת מרכיבי ה- מיתולוגיה אצטקית בסיפור ההוא, כך שהכל היה לטובת ספרד.
לדוגמה, נאמר כי האיש הזה אמר לאנשים הילידים שבקרוב יהיו אנשים מארצות רחוקות שישימו קץ בהדרגה העיר Tenochtitlan , כמו גם עם שליטיהם.
באופן הגיוני, האוונגליסטים ידעו שהצבא בפיקודו הרנן קורטס זה יהיה החלק היסודי שיגשים את כיבוש השטח הזה.
וזה לא רק שהיו כמה קרבות שנערכו, אלא שהאירופאים הביאו ליבשת החדשה שורה של מגפות ומחלות שלא היו ידועות לחלוטין בשטח זה וגרמו לאלפי אנשים למות ללא תרופה.
סוף כל סוף, הסיפור האמיתי של לה ללורונה , התחיל כסיפור אימה, שמטרתו העיקרית הייתה להבטיח שאנשים שהיו פוליתאיסטים יתאספו מיד לקתוליות.
כיום, תושבי העיירות מאמינים שכאשר השעון פועל ב -12: 00 בלילה, אישה מופיעה לבושה כולה בלבן, עם פָּנִים מכוסה ברעלה דקה במיוחד.
חלק מהעדים מעזים לטעון זאת היא תמיד עוזב את המערב ופונה צפונה, מתפתל בכל רחובות מהעיר. יש האומרים שהוא הולך, בעוד מגזר אחר טוען שהוא צף.
עם זאת, משהו שכולם מסכימים עליו הוא בסדרה של חרטות מפחיד בוקע מפיו. המשפט הידוע מכולם הוא זה שהולך כך: הו, ילדים שלי!
ההיסטוריה של לה ללורונה
כבר בחלק הראשון סיפרנו כיצד הסיפור האמיתי של לה ללורונה . למרות זאת, יש סיפורים אחרים קשור לזה מִיתוֹס , שיש לציין זאת כך שניתן יהיה להבין נאמנה את כל השכבות המרכיבות את הדמות האניגמטית הזו.
אומרים כי בסביבות תחילת המאה השבע עשרה, א אישה יפה עם תכונות ילידות , התאהב בג'נטלמן ספרדי חתיך ומדהים. הגבר נשבה גם ביופייה של הגברת וביקש ממנה להפוך לאשתו.
לאחר הנישואין נשארה הילדה בבית לתקופות ארוכות, כמעט לגמרי לבדה, מאחר ובעלה היה דיפלומט ונאלץ להשתתף בישיבותיהם לבדו.
עם זאת, בתקופה בה לא היה אמור להשתתף בשום חגיגה, הנושא נהנה לבלות את אחר הצהריים עם אשתו.
ה שנים חלף ואחרי עשור, כבר היה לבני הזוג שלושה ילדים יפים . למרות העובדה שהמשפחה שמחה מאוד, היה דבר אחד שהפריע לאותה אישה והיא העובדה שחמותיה מעולם לא קיבלו אותה מכיוון שאינה שייכת לאותו מעמד חברתי כמו בעלה.
הבה נזכור כי בחברת נובו הספרדית באותה התקופה הייתה מערכת קסטה שבה זויפה שני אנשים המשתייכים לגזעים שונים להקים איגוד משפחות.
זה גרם לנפשו להתמלא בהדרגה בקנאה. אולם מה שגרם לפגיעה במערכת היחסים היה שאחת משכנותיה אמרה לה שבעלה מתכנן לעזוב אותה ואת ילדיהם כדי להינשא לאישה מהחברה הגבוהה.
היא הסתנוורת משנאה ונקמה, ללא מחשבה שנייה, הוציא את שלושת ילדיו מהמיטה ויצא מביתו, רץ לגדת הנהר . כשהגיע לשם, הוא לקח בזרועותיו את הקטן מבין התינוקות וצלל אותו למים עד שהגוף הקטן הפסיק לזוז.
מאוחר יותר הוא עשה את אותו הדבר עם שני ילדיו האחרים. מיד לאחר שהטביע אותם, מוחו חזר לעצמו האובדן והוא הבין בחוסר אונים את ההשלכות של המעשים שביצע.
היא ממש צרחה כמו משוגעת והוא בְּכִי זה לא הפסיק לצאת מעיניו. הוא קם ומיד התחיל לחפש את ילדיו כאילו איבדו את דרכם ולא מתו בסופו של דבר כמו במציאות.
עוד אחד מ- גרסאות לאגדה זו של לה ללורונה , מציין כי הגברת הזו התאבדה לאחר שהטביעה את הקטנים שלה בקפיצה לנהר. ימים לאחר מכן, הגופה התגלתה על ידי דייג, שהחל במהירות לחפש את קרובי משפחתו של המנוח.
כשהוא לא מצא איש, החליט להעניק לו קבורה נוצרית. למרות זאת, נשמתה של לה ללורונה עזבה את הקבר הכפרי ביום השלישי ומכאן ואילך כל אנשי ה כְּפָר זה התחיל להקשיב החזקים צרחות של האישה שלעולם לא תמצא מנוחה נצחית.
יש גם סיפור של לה ללורונה לילדים , רק שבזה מספר מצבים המתרחשים ב- אגדה מקורית ורק הסיפור מתמקד בעובדה של א רוּחַ עם צללית של אישה המסורה להפחיד את הקטנטנים שאינם ממלאים את חובותיהם או שפשוט לא מצייתים להוריהם. משהו כמו המיתוס של האיש בשק.
ממשיכה בסיפורי האישה הבוכה, יש לי הקשיב אחד שאומר כי נראה שהרפאה המפורסמת הזו גברים שנשארים ערים מאוחר או בוגדים בנשותיהם.
בהתחלה הוא נראה כאישה יפה שמרטיבה את שערה היפה עם מים נהר. עם זאת, ברגע שהוא מרגיש שהקורבן שלו נמצא בקרבת מקום, הוא מסתובב במהירות וחושף פנים מפחידות שבהן אין יותר בשר, אלא עצמות וקצת עור תלוי.
כאילו זה לא מספיק, היצור לא עוצר לְהִתְאַבֵּל במרירות עד שהנושא עוזב באימה לכיוון ביתו.
אגדת לה ללורונה קורטה (סיפור אמיתי)
ה סיפורה של האישה הבכירה הקצרה מציין בבירור שזה מה שמגדירים מומחים פאראנורמליים כ- נֶפֶשׁ בכאב זה חֶדֶר פָּנוּי דרך הרחובות האפלים של העיירות, מקונן על שורה של נסיבות שקרו לו בעבר.
כמובן, גורם נוסף שעושה הסיפור של לה ללורונה לא איבדה קורטוב של אמינות היא שאנשים ממשיכים לפחד מהדמות הזו, בדיוק כפי שקרה בימים הראשונים שבהם אגדה .
בשלב כלשהו בהיסטוריה, תושבי ספרד החדשה במה שמכונה כיום מקסיקו סיטי, חיו בפחד מכיוון שהיה עוצר.
המשמעות היא שבשעה מסוימת של הלילה צלצלו פעמוני הקתדרלה והודיעו כי איש אינו יכול לעזוב את בתיו, שכן מי שנתפס משוטט ברחובות יועבר מיד לצריפים שבהם יוטל המוות.
עם זאת, תמיד הנרות בתוך הבתים הודלקו כמעט באותו הזמן, כלומר בחצות הלילה בימים בהם היה ירח מלא.
אנשים קפצו ממיטותיהם בצרחות, כיוון שטענו ששמעו יבבות וגניחות של אישה. הדבר הראשון שעשו אנשי הבית היה לעזוב את חדריהם ולבדוק שהדלתות והחלונות נעולים כראוי, שכן יכול להיות שנכנס קבצן לדירה בחיפוש אחר מזון.
אולם, כאשר לא מצאו דבר, הם חזרו לחדרם, כדי לנסות לישון, אם כי לפעמים כמעט בלתי אפשרי להירדם שוב. ככל שחלפו הימים, הבכי הלך והתגבר.
מסיבה זו, האמיץ במקום החליט לצאת ולראות מאיפה הגיעו הצלילים האלה. ראוי להזכיר כי האור היחיד להאיר שאיתו היו לאנשים אלה, היה זה שסיפק הירח.
אחד מהאנשים שיצא לחקור, יכול היה להתבונן במה שנראה מרחוק כאישה לבושה לגמרי בלבן. היזהר, לא באופן שבו כלות מתלבשות ביום חתונתן, אלא שהוא לבש מעין חלוק.
בנוסף, כיסוי ארוך ועבה כיסה את פניה לחלוטין. ההליכה שלו הייתה יציבה אך איטית מאוד. משהו שמשך את תשומת ליבם של האנשים שיכולים לראות אותה מקרוב, הוא שהאישה הזו הלכה בדרך אחרת בכל לילה.
כלומר, הוא תמיד התחיל מאותו דבר (מה שהיום זוקאלו הבירה), אך לאחר כמה דקות בחר ברחובות שונים של העיר להמשך עלייתו לרגל.
מאוחר יותר המשיך ללכת בין הסמטאות עד שהגיע לאחת שהובילה לנהר או לאגם. לאחר מכן, הוא כרע מולו והתחיל לצעוק בצורה נואשת: הו, הילדים שלי!
לאחר שנים רבות נודע שאולי רוחה של אותה גברת שייכת בשלב כלשהו לאישה מהמעמד הגבוה, שהטביעה בטעות את ילדיה בזמן שרחצה אותם באגם.
זֶה אגדה קורעת לב המבוססת כנראה על אירועים אמיתיים , הבה נראה את כְּאֵב סובלת מאם שאיבדה את ילדיה. לאחר מכן, אנו מציגים את הסיפור האמיתי של לה ללורונה בוידאו .
האישה הבוכה מסן פבלו דה מונטה
סן פבלו דל מונטה היא עיירה קטנה בטלאקסקלה, בה חיים אנשים שקטים, מלאים באומנים ואנשים שעדיין יש להם גינה משפחתית קטנה. עם בתים ציוריים מוקפים בנופים ירוקים ויפים. הדגיש את הארכיטקטורה של הקהילות שלה ומבנים משובחים אחרים.
אבל לא הכל יופי במקום הזה, התושבים מפחדים בלילה, עד כדי כך שהם לא נשארים מחוץ לבתיהם אחרי 22:30, חובה שהם שואפים למלא, אפילו מכריחים את עצמם מבחוץ בזמנים מסוימים. הם מבקרים באזור. כל מעשה זה של כלוא את עצמם בבתיהם כאשר חושך קיים נובע גברת.
הגברת ידועה גם בשם La llorona על אותה זעקה של כאב מתלונן, שמגיע ממעיו, כאילו גרמו לו לכאבים עזים כל כך, עד שכבר אינו יכול לשאת אותם פנימה. היא מופיעה בין שדות התירס, גולשת בעדינות, מודיעה על נוכחותה, מרחוק, היא נותנת לעצמה להיראות ולשמוע אותה מבריחה את עורו של כל מי שמסביב.
המקומיים אומרים את זה הרוח היא שייכת למי שהיתה האישה היפה ביותר בעיר. עוד בתקופה הקולוניאלית התחתנה עם גבר קנאי מאוד שאהבה בלהט. על פי הסיפורים, פעם אחת הגבר הזועם והקנאי נעל את האישה בביתו במשך כמעט שנתיים, כדי שלא תהיה בוגדת בו, במשך כל הזמן הזה איש לא יכול היה לראות אותה, עד שלבסוף היא יצאה מושלכת מכף רגל ועד ראש, החולדות נשכו את פניה היפות והשאירו סימנים עמוקים על עורה. הוא העז לצאת מהכלא על ידי לשמוע את ילדיך צורחים , האיש הרס את פניהם כי יופיים של הקטנים הזכירו לו את אשתו היפה.
כדי להציל אותם, האישה המוכה נאלצה לעבור דרך כלב הכלבים העז, שבסופו של דבר קרע אותה לחתיכות בהוראת אדוניה, אך לא לפני שחטפה את הילדים ומעט כוחה אוזל בשולי חצות, נושאים את גופותיהם ללא רוח חיים של ילדיהם .
אומרים שמאז בשבת השנייה של אוקטובר היא יוצאת לחפש את נקמתה.
Chocacíhuatl: לה ללורונה
לפני הגעת הספרדים למקסיקו כיום, האנשים שאכלסו את אזור אגם טקסקוקו, בנוסף לפחד מאל האל רוח הלילה, יואלי אהקאטל בלילה, הוא יכול לשמוע את קינותיה של אישה שתסתובב לנצח ותאונן על מות בנה ועל אובדן חייה. הם התקשרו אליה Chocacíhuatl (מאת נהואטל צ'וקה , לבכות, ו צ'יהואט , נקבה), והיא הייתה הראשונה מכל האמהות שמתו בלידה.
שם ריחף באוויר גולגלות בשרניות ונפרדים מגופם (צ'וקצ'יהאטל ובנו), צדים אחר כל נוסע שנלכד בחושך הלילה. אם מישהו בן תמותה היה רואה את הדברים האלה, הוא היה יכול להיות בטוח שמבחינתו זהו סימן בטוח לאסונות או אפילו למוות.
ישות זו הייתה אחת החששות ביותר בעולם נהואה מאז הזמן לפני הגעת הספרדים.
על פי קודקס Aubin, Cihuacóatl היה אחד מהשניים אלוהות שליוו את מקסיקו במהלך עלייתם לרגל בחיפוש אחר אצטלן, ועל פי האגדה הטרום היספנית, זמן קצר לפני הגעת הספרדים הגיחו מהתעלות כדי להזהיר את בני עמם על נפילת מקסיקו-טנוצ'יטלאן, משוטטים בין אגמי ומקדשים של האנהואאק, לבושה בשמלה לבנה זורמת, ומשחררת את השיער השחור והארוך, מקוננת על גורל ילדיה במשפט - אאאאאאייייייייייייייייייייייייייייייי ... לאן תלך ... לאן אוכל לקחת אותך לברוח לגורל כה הרסני ... ילדים שלי, אתה עומד לאבד את עצמך ... - .
לאחר כיבוש מקסיקו, בתקופה הקולוניאלית, דיווחו המתנחלים על הופעתו של רוח רפאים משוטטת של אישה לבושה בלבן שהלכה ברחובות מקסיקו סיטי, צורחת בעצב, עוברת דרך פלאזה מאיור (מקום מושבו לשעבר של בית המקדש ההרוס של חויטזילופוצ'טלי, האל האצטקי הגדול ובנו של צ'יהואקאטל) שם הביטה לכיוון מזרח, ואז הוא המשיך לאגם טקסקוקו, שם נעלם בין הצללים.
סיפורים ואגדות של לה ללורונה לספרים רבים, אך ללא ספק, מקורם בכולם במיתוס הטרום היספני הזה, בו שולטות העובדות המעוררות את כל הגרסאות השונות, הקינה הבלתי מעורערת על ילדיהן ושמלתה הלבנה מוקפת בשיער שחור.
האגדה של הבכיין הקצר
זה האגדה של האישה הבכירה הקצרה אודות דוניה מרצדס סנטמריה הייתה בעלת מגרש שהתגוררה במה שנודע עדיין בשם ספרד החדשה במאה ה -18. בעלה, שכל הזמן עשה טיולים לאירופה להביא בד, בעלי חיים ומזון שעדיין לא היו זמינים ביבשת אמריקה, עזב במשך יותר מארבעה חודשים והאישה לא שמעה ממנו.
לחבריה לא לקח הרבה זמן למלא את ראשה ברעיונות הרות אסון לגבי גורל בעלה, בעיקר משום שרצו שהאישה הזו תחזור לחצי האי האיברי ובכך תישאר עם אדמותיה.
אך כאשר עמדה להחליט לעזוב את ארצה, פגשה בחור צעיר בשם אינדאלסיו, שכבש אותה מיד. הזוג התחיל רומנטיקה מהבילה בסתר, ותוך שנה דונה מרצדס התכוננה ללדת את בכורה.
המיילדת הגיעה לחווה ולאחר מספר שעות התמלא הנכס בזעקת הילוד. עם זאת, האושר היה קצר מאוד, שכן בסביבות שלוש לפנות בוקר, נקישות וקולות עזים בדלת הכניסה גרמו לאישה להתעורר בהתחלה.
- מרצדס פתוחה! אני אגוסטין, תגיד למשרתים לתת לי לעבור.
מה שקרה הוא שבעלה חזר יותר משנתיים לאחר עזיבתו. האישה רצה אל עריסת הילד, הוציאה אותו משם ורצה עמו בזרועותיה לעבר הדלת האחורית.
הוא הלך במהירות עד שהגיע לנהר שהיה ליד הנכס. הוא לקח את הילד הקטן וטבל את ראשו במים עד שהפסיק לנשום. מיד, כשהרגישה את העור הקפוא של צאצאיה, החלה לצרוח כמו איי משוגע בני.
מעולם לא שמעו ממרצדס. עם זאת, אלה המתגוררים ביישוב זה מבטיחים כי זעקתם ממשיכה להישמע. אם אהבת את זה אגדה קצרה של לה ללורונה אנא שתף אותו עם חבריך.
כפי שאתה יכול לראות הם קיימים גרסאות שונות של אגדות לה ללורונה , אפילו יש מדינות מסוימות האגדה שלו על האישה הבוכה אנו מקווים שהם היו לטעמך.
תוכן